Riton (yun. Rhyton) — buynuz, heyvan başı ya da gövdəsi şəklində düzəldilmiş antik qablara verilən ümumi ad. Həm içki qabı həm də dini ayinlərdə libasya (nəzir mayesi) tökmək üçün istifadə edilmişdir.

Mingəçevirdən tapılmış Qafqaz Albanyasına aid zoomorfik riton.

Yunan simvolizmi

redaktə
 
Bir qrupu süsləyən mermer masa dəstəyi, o cümlədən Dionysos, Pan və bir Satyr; Dionysos panter formasında bir rhyton (içki qabı) saxlayır; qırmızısarı rəngdə qeydlər saçın və budaqların üzərində qorunmuşdur; bir Asia Minor zavodundan, 170–180 AD, National Archaeological Museum, Athens, Yunanıstan

Klassik Afina çömlekləri, məsələn, qırmızı rəsmlə vazalar, əsasən mifologiyadan mövzularla boyanır. Standart mövzular rhyta və şarab qabları ilə satyrları təsvir edir. Bu mövzular, satyrların kişilik orqanları ilə birləşdirilərək kompozisiyada maraqlı bir şəkildə təşkil edilir, lakin bu açıq cinsellik və bir qədər də məzəli mövzu gecikməli inkişafı ifadə edir, bu da Aristophanesin p'yeslərində ifadə olunan Afina mizahı ilə uyğundur. Böyük mədəniyyətlərin bəzəkli və qiymətli rhytaları cəsur deyil, şatirikdir, bu da demokratik vaza rəsmlərinə əlavə satirik ölçü verir.

Satyrların şərab və rhyta ilə əlaqəsi Nonnus'un eposu Dionysiacada qurulmuşdur. O, Dionysosun şərab hazırlamağın ixtirası zamanı üzümlərin ilk tapdağında olan satyrları təsvir edir:

...meyvə qırmızı şirə ilə ağ köpüklə qabarcıq atdı. Onlar buğa qoynuzları ilə onu qazandılar, çünki hələ görməmiş idilər, belə ki, qarışıq şərabın qabı bu ilahi adı "Winehorn" aldı.[1]

Karl Kerenyi, bu mətni sitatlaşdırarkən,[2] şərh edir ki, "Bu zəngin şəkildə bəyan edilmiş mifdə, şairin hətta rhytaları xatırlattığı yerə, Asia Minordan olan elementləri Kretadan olanlardan ayırmaq asan deyil." O, İngilis tərcüməsində olmayan bir cür təşbihə istinad edir: şərab qarışdırılır (kerannymenos), bu da boğanın qoynuzunu (keras) ehtiva edən rhytonun qədim yunan adını xatırladır.

Mifdə, Olimpdan gələn ichor daşların arasına düşür. Onunla üzüm bağları bitir. Bir dənə şam ağacının ətrafında böyür, bir ilan ağacın üzərində tırmanaraq üzümləri yeyir. Dionysus ilanı görəndə onu daşların bir çuxunda izləyir. Rheanın oraklınınun əmrinə əməl edərək, Kretanın dağ tanrıçası, Dionysus çuxu boşaldaraq onda üzümləri tapdaq edir, rəqs edərək və bağıraraq. Tanrıça, daşlar, ilan və rəqs Kretan mövzulardır. Dionysusun ibadəti Anatoliyalı idi. Ən abstrakt şəkildə rhyton həyatın maddəsinin qabıdır, üzümlərin üzərindəki ritüal rəqs tərəfindən qeyd olunmuşdur.

Ədəbiyyat

redaktə
  • Klaus Tuchelt: Rhyton. In: Enciclopedia dell’Arte Antica, Classica e Orientale Bd. 6, Rom 1965, S. 675–683.
  • Ingeborg Scheibler: Rhyton. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 10, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01480-0, Sp. 1010 f.

Xarici keçidlər

redaktə
  1. Dionysiaca XII 361-362.
  2. Kerenyi, Karl. Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life. Princeton, NJ: Princeton University Press. 1996. 58–60.