İshaq: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k r2.6.4) (Bot redaktəsi dəyişdirilir: vi:Isaac (nhân vật Kinh Thánh) |
k Dırnaq |
||
Sətir 6:
Bəzi rəvayətlərdə deyilir ki, Allah-taala [[İsmail peyğəmbər|İsmailin]], bəzilərində isə İshaqın doğulacağını müjdələmişdir.
Bəzi rəvayətlərdə nəql olunduğu kimi, ola bilsin bunun səbəbi budur ki, Allah-taala bu müjdəni Lut qövmünün həlak olması xəbərinin əsnasında verib. Çünki İbrahim (ələyhis-salam) üçün onların fəlakəti ağır-acınacaqlı olduğu üçün bu müjdə ilə təsəlli tapıb rahatlaşsın. Lakin
Ona dedilər:
Bu hadisənin ətraflı məlumatı belədir:
Sətir 16:
Allah taala bir neçə mələyi, o cümlədən [[Cəbrail]]i, [[Mikail]]i və [[İsrafil]]i Lut qövmünü həlak etməyə məmur etdi. –Bəzi təfsirçilər onların ədədini doqquz və on birə qədər deyiblər. –Lakin onlara göstəriş verilmişdir ki, əvvəl İbrahimin yanına gedib və onu İshaqın dünyaya gəlməsilə müjdələyib sonra öz məmuriyyətinin ardınca getsinlər.
Bu göstərişin səbəbi – bəzi tarixçilərin dediyi kimi – bu idi ki, İbrahim (ələyhis-salam) qonağı çox sevirdi. Bundan əvvəl Kuleyninin hədisində keçdi ki, hər vaxt qonağı olmasaydı özü gedib qonaq tapıb gətirərdi və çox vaxt qonaqla yemək yeyərdi. O vaxt isə on beş gecə idi ki, İbrahimin qonağı yox idi və bu hadisə İbrahimə çox ağır gəlirdi. Elə bu vaxt xoş simalı və çox yaraşıqlı qonaqların gəlməsinin şahidi oldu. İbrahim sevincək oldu və öz-özünə dedi: -
Mələklər [[İbrahim peyğəmbər|İbrahimin]] qorxduğunu görüb özlərini ona tanıtdırdılar. Beləliklə də onun qorxusunu götürüb və öz məmuriyyətini ona bildirdilər. Sonra Saradan olan İshaqın dünyaya gəlməsini ona müjdə verdilər.
İbrahim təəccüblə soruşdu: -
Mələklər dedilər:
[[Sara]] da ayaq üstə durmuşdu. Bu müjdəni eşidib güldü. [[İmam Baqir]]dən (ə) nəql olmuş hədisdə bəzi təfsirçilərin dediyinə əsasən Saranın gülüşü bu müjdədən təəccüblənməsinə görə idi. Necə ola bilər ki, cavanlıqda uşaq olmağa ümidləri olan zaman uşaqları olmayıb indi ki, hər ikisi qocalıblar Allah taala bu vaxtlarında onlara övlad əta etsin, çünki o zaman Saranın - rəvayətlərdə olan ixtilafa əsasən - 98 və yaxud 99, İbrahimin isə 100 və ya 120 yaşı var idi.
Sətir 28:
Amma mələklər İshaqın dünyaya gəlməsindən əlavə İshaqın oğlu Yəqubun dünyaya gəlməsi müjdəsini də verdilər. Beləliklə də rəşid övladın olub və böyüyüb oğul-uşaq, nəsil sahibi olacağına müjdə verdilər.
[[Sara]] da [[İbrahim peyğəmbər|İbrahim]] kimi təəccüb edib dedi:
Hər halda [[Sara]] bu müjdədən sonra hamilə oldu. Hamiləlik dövrü keçdikdən sonra İshaq dünyaya gəldi. Zaman keçdikdə yavaş-yavaş böyüyüb başa çatdı. Şeyxul-ənbiya və onun zövcəsi [[Sara]]nın həyatına yenidən rövnəq verdi.
Bundan sonra bu kitabda bizim əsas mənbəyimiz Qur`ani-Kərimdə və Əhli-beytin (ələyhis-salam) rəvayətlərində İshaqın həyatı və evlənməsi barədə heç bir şey deyilməyib. Amma
Hər halda belə yazırlar: -
Eys böyüdükdən sonra əmisi [[İsmail peyğəmbər|İsmailin]] yanına gedib qızı
İshaqın (ə) ömrünü 180 il yazıblar. Yalnız [[İbn Əsir]] "Əl-Kamil" kitabında 160 il yazıb. Dəfn olduğu yer isə anası Saranın dəfn olduğu "Hebrun" hal-hazırda isə "Xəlilur-rəhman" (Əl-Xəlil) adlı şəhərdir. Anası Sara vəfat edərkən 127 yaşı var idi.
|