|
[[Sisakan]]da (indiki [[Zəngəzur]] ərazisi) yaşayan [[saklar]] tarixi ədəbiyyatda sisaklar adlanırlar,çünki indi çox hissəsi [[Ermənistan]]ın,az hissəsi [[Azərbaycan]]ın tərkibində olan [[Zəngəzur]] mahalı tarixən Sisakan adlanmışdır.Sisakan toponimini ilk dəfə [[Suriya]] müəllifi [[Zaxariy Ritor]] [[554]]-cü ildə çəkmişdir və V əsr erməni mənbələrində Syuni adı ilə məlumdur.”VII"VII əsr erməni coğrafiyası”ndacoğrafiyası"nda bu toponim Sisakan kimi yazılır.[[Moisey Kalankatlı]] da “"[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə"ndə bu toponimi Sisakan kimi işlətmişdir.Sisakan erkən orta əsrlər [[Qafqaz Albaniyası]] tarixində mühüm rol oynamışdır,çünki branın öz hökmdar sülaləsi olmuşdur.Sisakan toponiminin sak etnonimini əks etdirdiyini ilk dəfə iddia edənlərdən biri akademik [[N.Y.Marr]] olmuşdur.Lakin hətta [[saklar]]ın türk mənşəli olduqları sübut edilmədiyi bir dövrdə belə erməni tarixçiləri Sisakanı erməni vilayəti sayır və onun çarlarını da etnik mənsubiyyətcə erməni olduğunu yazırlar.(Hətta Sisakandakı əhalinin etnik mənsubiyyətcə erməni olduqları qəbul edilsə belə bunun indiki [[ermənilər]]ə-[[haylar]]a heç bir aidiyyatı yoxdur.Çünki tarixdə yad olunan ermənilər-[[ərmənlər]] türk mənşəli bir etnos olmuş,[[Böyük Ermənistan]] adı ilə öz dövlətlərini qurmuşlar.Sonradan [[ərmənlər]]in ərazisində məskunlaşan köçəri və vəhşi [[haylar]] bu türk etnosunun adını mənimsəmişdir)
İlk öncə qeyd edilməlidir ki,Sisakan vilayəti [[ermənilər]]in əvvəldən məskunlaşdığı vilayət olsaydı [[saklar]]ın etnik adını daşımazdı.İkincsi Syuni hakimləri Aranşahlar adını daşımazdılar.Üçüncüsü “"[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə"ndə yazılır ki,Alban kilsəsi ilə Erməni kilsəsi arasında [[607]]-ci ildən ixtilaflar kəskinləşdikdə syunilər erməni kilsəsindən aralanaraq [[Qafqaz albanları]]na qoşulmuş və Alban kilsəsinin tabeliyinə keçmişdi.Ermənilərin Sisakana gəlməsi VIII əsrdən sonra ərəb xəlifəsinin Alban kilsəsini Erməni kilsəsinə tabe etməsindən sonra başlamışdı.
Sisakan toponimi “Si”"Si" və “sakan”"sakan" (Balasakan toponimində olduğu kimi) hissələrindən ibarətdir.”Sakan”"Sakan" komponenti Sak etnoniminə və “"-an”an" şəkilçisinə ayrılır.Deməli bu ad “Si"Si sakları”sakları" anlamını verir və indiyədək Ermənistanda Sisyan rayonunun adında qalır.Adın birinci komponenti olan Si sözü Sisakanda hakimiyyətdə olmuş sülalənin adıdır.(Kirzioğlu M.Fahrettin,Kars tarihi,I cilt,İstanbul,1953) Başqa sözlə Si sülaləsi sakların içərisində bir tayfanın adı idi.Qədim türklərdə Si ([[Çin]] mənbələrində Xi) tayfasının adı məlumdur.Erkən orta əsrlərdə bu tayfa [[Altay]]da və [[Tuva]] ərazisində Dalay-Nor gölü vadisində yaşayırdı.Göstərilir ki,Si tayfası arada hunların qədim bir qolunun adıdır.(Tuva tarixi,Moskva,1964) Q.Qeybullayev qeyd edir ki,gümün ki,sak tayfalarından olan Si tayfasının bir hissəsi [[Mərkəzi Asiya]]da qalmış və sonra hunların tərkibinə daxil olmuş,sakların tərkibində qalan hissəsi isə Sisakan adlı əyalətdə hakim sülüləyə çevrilmişdir.Ona görə də burada məskunlaşmış saklar Si sakları adlanmış və beləliklə də Sisakan adı yaranmışdı.Qədim erməni mənbələrində və “"[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə"ndə Si-sakan etnonimi qısaldılmış şəkildə Sisak kimi yazılmışdır.Lakin erməni mənbələrində Sisakan adı çəkilmir,əvəzində Syuni (əslində Siuni olmalıdır,”s”"s" səsindən sonra “i”"i" səsinin düşməsi və “y”"y" səsinin əlavə olunması [[qrabar dili]] əsasında baş vermişdir.) adı verilir ki,bu da məhz Si etnonimindən və [[qrabar dili]]ndə mənşəcə urartu dilinə aid olan ,yer və tayfa adlarına əlavə edilən “"-uni”uni" şəkilçisindən ibarətdir.
Erməni tədqiqatçıları Siuni adının mənşəyini izah edə bilməmiş və ona görə də bu adı [[Urartu]] mənbələrində [[Göyçə gölü]]nün ətrafının adı kimi çəkilən [[Etiuni]] (qədim erməni mənbələrində Uti) adı ilə eyniləşdirmişlər.Halbuki müxtəlif ölkələrdən olan tədqiqatçılar dəfələrlə qeyd etmişlər ki,bu iki söz müxtəlif mənşəli sözlərdir.
[[Q.Qeybullayev]] qeyd edir ki,Sisakan toponimi [[erməni dili]]ndə deyil və həm də bu adda [[İran]] mənşəli “kan”"kan" şəkilçisi yoxdur.”"[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə"ndə qeyd olunur ki,bu adı [[farslar]] deyirlər.Buradan belə nəticə çıxır ki,Sisakan adında “an”"an" şəkilçisi farscadır.
[[Saklar]]ın məskunlaşdığı bu ərazidə Si sülaləsinin hakimiyyəti hələ eramızdan əvvəlki dövrlərdə başlamışdı.Çünki eramızın I əsrinin 60-cı illərində [[Qafqaz Albaniyası]]nda hakimiyyətə keçmiş Ərən (Aran,Eran) “"[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə"ndə yazıldığına görə məhz Sisak sülaləsindən idi.Eramızın əvvəllərində [[Ermənistan]] [[Parfiya]] dövlətinin tərkibinə daxil edildikdən sonra [[Parfiya]] hökmdarı öz qardaşı Valarşakı [[Ermənistan]]a çar göndərmişdi.Valarşak isə [[Qafqaz Albaniyası]]na Sisak nəslindən olan Ərən adlı bir nəfəri hökmdar təyin etmişdi.Buradan aydın olur ki,Sisak sülaləsi I əsrdə artıq tanınmış hakim sülalə idi.Ərən şəxs adının türkcə olması Sisak sülaləsini türk mənşəli olduğunu göstərən tutarlı faktlardandır.Sisak sülaləsinin Ərəndən sonrakı hökmdarlarının adları bəlli olmadığından bu sülalənin [[Qafqaz Albaniası]]ndakı sülalə şəcərəsini izləmək mümkün deyildir. Q.Qeybullayev qeyd edir ki,görünür bu sülalənin hakimiyyəti IV əsrdən bu yana keçməmişdir.V əsr erməni tarixçisi [[Yegişe]] (Yegişe,V fəsil) albanlarda çar nəslinin Qnuni adlandığını yazmışdır.([[451]]-ci ildə [[Sasanilər]]ə qarşı üsyanda iştirak etmiş alban hökmdarı Vahan bu nəsildən idi) Qnuni [[qrabar dili]]ndə əlavə olunmuş,[[Urartu]] mənşəli şəkilçidir. Q.Qeybullayev və [[Y.Yusifov]] qeyd edir ki,qrabarcada təhrifə uğramış “qn”"qn" sözü qun-hun kim bərpa edilə bilər və deməli hakimiyyətdə hun mənşəli sülaləni olması ehtimal edilə bilər.Həmin hun sülaləsi isə eranın əvvəllrində [[Qafqaz Albaniyası]]nın Şimal-Şərqində yaşamaqda olan maskutlardan idi.Təsadüfi deyil ki,alban hökmdarı [[II Vaçe]] hakimiyyətdən əl çəkdikdə məhz Maskut əyalətinə çəkilmişdi.
IV əsrdə bütün [[Qafqaz Albaniyası]] əhalisi ilə birgə Sisakan əhalisi də xristian dinini qəbul etmişdi.Bu sülalənin nümayəndələri saklı (ərəb mənbələrində Səhl) ləqəbini daşıyırdılar.Səhl (Sisak) nümayəndəsinin ən məşhur nümayəndələrindən biri də [[Səhl ibn Sunbat]] idi.O,[[Babək]]i tutub [[ərəblər]]ə vermişdi. Səhl Sunbatın qalası [[Şəkki qalası]] idi. Ərəblərin [[Azərbaycan]]ı fəthindən sonra Sisakın xristian hakimləri “məlik”"məlik" adlandırıldılar.[[Səhl ibn Sunbat]] da məlik idi və [[Kitabi Dədə Qorqud]]dakı Şökülü Məlik (Şəkili Məlik adının təhrifi) güman ki,məhz Şəkki hakimi [[Səhl ibn Sunbat]]dır.Qeyd edilməlidir ki,[[Bəzz qalası]]nın hakimi ,[[xürrəmilər]]in başçısı [[Cavidan]] da ərəb mənbələrində Cavidan ibn Səhlək adlandırılmışdır.[[Cavidan]]ın qəbrinin [[Zəngəzur]]da [[Pir-David]]an adı ilə indiyədək qalması da bununla bağlıdır.
Sisakan [[Qafqaz Albaniyası]] daxilində müstəqil xanədanı olan əyalət idi.Əhalisi [[Qafqaz albanları]] ilə etnik cəhətdən daha yaxın olduğundan [[Qafqaz Albaniyası]] ilə daha sıx əlaqədə idi.
|
