Məhəmmədəli Hüseynzadə: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur |
k Dırnaq |
||
Sətir 40:
Şeyxülislam Məhəmmədəli Hüseynzadə Şeyx Şamillə şəxsən tanış idi, ona xüsusi hörmət bəsləyirdi. Bu səbəbdən qubernatorun müridizmə qarşı mübarizə aparmaq sərəncamına əməl etməkdən imtina etdi. Çünkı Şeyx Şamilin gücünün müridizmdə olduğunu bilirdi. Və bu cərəyana qarşı mübarizə aparmaq Şeyx Şamilə - müsəlmanların azadlığına rəhbərlik edən bir şəxsə ağır zərbə vurmaq demək idi. Buna isə Şeyx qətiyyən razı ola bilməzdi.
1828-ci il Türkmənçay müqaviləsinə qədər şeyxülislam vəzifəsi bir qayda olaraq Tiflis məscidinin axunduna həvalə olunurdu və məmurlar onu başqa-başqa adlarla çağırırdılar. Axund Şeyxülislam Məhəmmədəli Hüseynzadəyə həm
1828-ci ildə Təbriz müçtəhidi Ağa Mir Fəttah Təbatəbai Qafqazın şiə məzhəbindən olan ruhanilərə başçı (müçtəhid) təyin olunandan sonra Şeyxülislam daha ağır təzyiqlərə məruz qaldı.
Şeyxülislam Məhəmmədəli Hüseynzadə Bağdadda təhsil alsa da, rus dilinə və ədəbiyyatına dərindən bələd idi. Peterburq və Moskva şəhərləində dəfələrlə səfər etmişdir. Hətta şeyx zamanında Moskvada Cümə məscidinin tikilməsi məsələsini də qaldırmişdı.
İslam dinində yüksək dini titula malik olanlar din sahəsində ləqəb vermək hüququna malik olmuşlar (məsələn
Şeyxülislamın verdiyi ləqəblərə layiq görülənlər içərisində Şərqin ən böyük alimləri və üləmaları da olmuşdur.
Sətir 57:
Kitabları
#
#"İslamın möcüzələri"
#
#"Qəlb qidası"
[[http://www.adam.az/az.php?subaction=showfull&id=1247854339&archive=&start_from=&ucat=34&go=headlines&category=54]]
| |||