21:29, 29 iyun 2013 tarixindəki versiya redaktə Samral (müzakirə \| töhfələr) Avtopatrullar, Təcrübəli istifadəçilər, Fayl addəyişdiriciləri, Səhifə addəyişdiriciləri, Yükləyicilər 52.381 redaktə Redaktənin izahı yoxdur ← Əvvəlki redaktə		21:31, 29 iyun 2013 tarixindəki versiya redaktə əvvəlki halına qaytar Samral (müzakirə \| töhfələr) Avtopatrullar, Təcrübəli istifadəçilər, Fayl addəyişdiriciləri, Səhifə addəyişdiriciləri, Yükləyicilər 52.381 redaktə Redaktənin izahı yoxdur Sonrakı redaktə →
Sətir 1: Dirayə hədisin sənədi, mətni, təriqi - istər səhih ola istərsədə əlil və həmçinin məqbulu mərduddan ayırmaq üçün ehtiyyac duyulanlardan bəhs edən elmdir. [[Şeyx Bəhauddin Amili]] "əl-Vəcizə" ~~kitabinda~~kitabında dirayə elminə bu cür tərif vermişdir: {{Sitatın əvvəli}} "Dirayə hədisin sənədi, mətni, necə təhəmmül olunması və nəql olunma ədəblərindən bəhs edən elmdir. Ayətullah Cə`fər Subhani Dirayə elmini bu cür tə`rif etmişdir: ▼ {{Sitatın sonu}} ▲[[Ayətullah ~~Cə`fər~~Cəfər Subhani]] Dirayə elmini bu cür ~~tə`rif~~tərif etmişdir: {{Sitatın əvvəli}} Dirayə hədisə sənəd və ya mətn baxımından ariz olan hallardan bəhs edən elmdir. Sənəd dedikdə ayrı-ayrı ravilər deyil, hədisin tam təriqi (ravilər məcmusu) nəzərdə tutulur. Raviləri ayrı-ayrıliqda, məfəssəl şəkildə araşdırmaq isə "rical" elminin öhdəsinə düşür. {{Sitatın sonu}} Yuxarıda deyilənlərə aydınlıq gətirək: Sətir 19 ⟶ 30: 1.Sənəd: Mətnin təriqinə deyilir ki, burada bir-birindən nəql edən bütün kəslər nəzərdə tutulur. 2.Mətn: Hədisin ~~mə`nasını~~mənasını bərqərar edən sözlərdir. Hansı ki, bu sözlər [[Məhəmməd\|peyğəmbər ~~(s.a.a.s)~~]] və ~~məsum~~[[On iki imam\|imamların ~~(a.s.)~~ ]] kəlamlarıdır. 3.Sünnət: Mə`sumun sözü, ~~fe`li~~feli və təqriridir. 4.Hədis: Məsumun sözünü, felini və təqririni hekayət edən kəlamdır.

Dirayə: Redaktələr arasındakı fərq