Tabu: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
şablon
 
Sətir 2:
Tabu bir-birinə əks,iki anlamı vardır.Bu söz bir tərəfdən müqəddəs və ya müqəddəsləşdirilmiş mənalarına digər tərəfdən təhlükəli,qorxunc,yasaq,çirkli anlamlarını bildirir.
Tabu sözü özünü əsas yasaqlarda göstərir.”Müqəddəs qorxu” ifadəsidə Tabu mənasını verə bilir.
=== Tabu ===
”Tabu” baryerləri din ya da əxlaq yasaqlarından fərqlidir.Bu yasaqlar Tanrının suverenliyinə bağlıolmaqan çox şəxsi yasaqlardır və sanki yasaq olmalarını özləri tələb edir.Bunların əxlaq yasaq larından fərqi ondadır ki,tabu yasaqlarının heç bir səbəbi yoxdur.Tabu yasaqlarının mənşəi də müəyyən deyil.Bizim tərəfimizdən anlaşılmamaqla yanaşı,onun suverenliyi altında olanlar üçün bu yasaqlar bir zərurət,bir gerçək olaraq qəbul edilir.
 
 
Təbii ya da Daha geniş anlamında,tabunun müxtəlif formalarını ayıra bilərik:
 
1. birbaşa olan,bir adamla ya da bir əşyayla bağlı sirli ”məna”nın, ”erk”in nəticəsi olan tabu.
2.Birindən başqasına keçə bilən,bu səbəbdən yaranan və yenə ”məna”nın məhsulu olan tabu.
Ama bunu da fərqləndirmək lazımdır:
a)Əldə edilən ya da;
B)Bir rahib başçı vəya başqa biri tərəfindən qoyulmuş tabu;
3. Bir qadının ərinə aidliyindən başqa,hər ikİ təsirin də olduğu aralıq tabu.
 
Tabu termini fərqli bir şəkildə,eynizamanda,minseklərlə bağlı yasaq qoyana da tətbiq olunur.Ancaq bu anlamda istifade etməmək daha yaxşıdır.Tabu deyiminin daxili sanksiyası Tanrı,ya da cin olaraq növlərə ayrılıa,cadu ilə bağlı yasaqlardan fərqli olan dini yasaqlar da daxil olmaqla geniş anlamda istifadə etməyin lazım olması tezis kimi irəli sürülə bilər.Ancaq bu dini yasaqlarda nə narahatlıq,nə də anlaşılmazlıq olmadığı üçün,ən doğrusu,dini yasaq deyilməlidir.
 
TABUNUN MƏQSƏDLƏRİ
1.Birbaşa tabular:
a)Önəmli şəxslərin,başçıların,rahiblərin vəeyni şəkildə əşyanı pislikdən qorunması;
b)Zəiflərin,yəni qadınların,uşaqların və ümumiyyətlə,sıravi xalqın,başçı və rahəblərin ecazından.yəni cadulu təsirindən qorunması;
c)Müəyyən qidaları yemə, və.s yolla,cəsədlərlə birlikdə olarkən danışmaqla,ya da toxunmaqla meydana gələcək təhlükələrə qarşı qorunması;
d)Həyatın başlıca şərtlərini,doğumları,sona çatdırmağı,evlənməyi və cinsi fıaliyyıtlıri qorumağı;
e)İnsanların tanrıların ya da cinlərin gücündən qorunması;
f)Doğulmamı uşaqların və ata-analarına bağlı kiçik müəyyən olayların nəticələrində və özəlliklə,bəzi qidalardan çıxdığı fərz edilən xasiyyətlərin keçməsindən qorunmasını təmin edər.
2.Bir fərdin malını,tarlalarını,ona aid olan şeylərin və.s oğrulardan qorunmaq üçün qoyulan tabularda vardır.