Nazir Əkbərabadi: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Enver62 (müzakirə | töhfələr)
kRedaktənin izahı yoxdur
Enver62 (müzakirə | töhfələr)
kRedaktənin izahı yoxdur
Sətir 3:
== Həyatı ==
 
Nazir Əkbərabadi, Mir, Sauda və digərlərinin çağdaşı olan bir şairdir. Uzun bir həyat yaşadığı üçün [[İnşallah xan İnşa]], Cürət ve Nasihin dönəmlərini də görmüşdür. Ancaq tərzı bu şairlerden çox fərqlidir. Yəni o, nə [[Dehli]], nə də Lakhnov mühitinə daxil olur. Yazdığı şeirlerşeirlər saray geleneklerindengələnəklərindən uzaq, daha ziyade xalqı ilgilendirenilgiləndirən mövzuları içerirəhatə edir. Klassik qəliblərdən qurtulub, insanın təbii durumunu qələmə alır. İran ədəbiyatı çəmbərinden çıxaraq, özünə özgü bir biçim ileilə Urduca şeirlerinişeirlərini yazır. Bu nedenlenədənlə de Nazir Əkbərabadi, edebiyatədəbiyat tarihçileritarixçiləri tarafındantərəfindən ayrı bir dönemdönəm olaraq eleələ alınır.
Nazir Əkbərabadi, şeirin genel kalıplarından çıxıb, yöresel bir tərz gelişdirmişdir. Düşüncələri, dili və mövzuları tamamilə bu tərzə bağlıdır. İnsan və Təbiət sevgisiyle dolu bir insandır. Zəngin, yoxsul, cahil, mədəni, ona göre hamısı insandır. Bu konuda yazdığı “Adminamah” adlı əsəri çox ünlüdür. Dünya üzərindeki canlı cansız her şey hakkında şeir yazmıştır. Örneğin, “Hiran ka Baççah (Ceylanın Yavrusu)”, “Bulbulon ki Larai (Bülbüllerin Savaşı)”, “Patangbazi (Uçurtma Uçurma)”, “Tarbuz (Karpuz)” gibi pek çok şeiri vardır . Ayrıca, Hindistanın gelenek ve görenekleri, özel günleri hakkında yazdığı şeirlerin yanısıra, dini konularda ve şehraşub türünde de şeirler yazmıştır. [[Əmir Xosrov Dəhləvi]] kimi onun şeirlerinde de dönemin tarihi olaylarına yer verilmişdir.
 
Nazir Əkbərabadi, şeirin genelümumi kalıplarındanqəliblərindən çıxıb, yöreselyörəsəl bir tərz gelişdirmişdirgəlişdirmişdir. Düşüncələri, dili və mövzuları tamamilə bu tərzə bağlıdır. İnsan və Təbiəttəbiət sevgisiylesevgisiylə dolu bir insandır. Zəngin, yoxsul, cahil, mədəni, ona göregörə hamısı insandır. Bu konudamövzuda yazdığı “Adminamah” adlı əsəri çox ünlüdür. Dünya üzərindekiüzərindəki canlı cansız herhər şey hakkındahaqqında şeir yazmıştıryazmışdır. ÖrneğinMəsələn, “Hiran ka Baççah (CeylanınCeyranın Yavrusubalası)”, “Bulbulon ki Larai (BülbüllerinBülbüllərin Savaşısavaşı)”, “Patangbazi (Uçurtma Uçurma)”, “Tarbuz (KarpuzQarpız)” gibikimi pekbelə çokçox şeiri vardır . Ayrıca, Hindistanın[[Hindistan]]ın gelenek ve görenekleri, özel günleri hakkındahaqqında yazdığı şeirlerin yanısıra, dini konulardamövzularda ve şehraşub türünde de şeirler yazmıştır. [[Əmir Xosrov Dəhləvi]] kimi onun şeirlerinde de dönemin tarihi olaylarına yer verilmişdir.
Ram Babu Saksenah, bütün bu özelliklerinden dolayı Naziri Urdu Dilinin Sheakspearei; Mehmud Brelvi ise Naziri bir ekol; klassik və modern dönem arasında körpü vəzifəsi yapan Mirzə Əsədulla xan Qalibi də bu mühitin bir təmsilçisi olaraq qəbul edir.
 
Ram Babu Saksenah, bütün bu özelliklerinden dolayı Naziri Urdu Dilinin Sheakspearei; Mehmud Brelvi iseisə Naziri bir ekol; klassik və modern dönem arasında körpü vəzifəsi yapan Mirzə Əsədulla xan Qalibi də bu mühitin bir təmsilçisi olaraq qəbul edir.
 
== İstinadlar ==