Anahit: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur |
Redaktənin izahı yoxdur |
||
Sətir 36:
'''Anahit''' və ya '''Anais''' ({{lang-hy|Անահիտ}}) — [[erməni mifologiyası]]nda bərəkət, sağlamlıq, zəka, təbiət və [[fahişəlik]]<ref>http://lib.ru/DPEOPLE/LOMBROZO/women.txt</ref> ilahəsi. Erkən dövrlərdə Anahit müharibə ilahəsi olmuşdur.
{{Şəkillər albomu
| alt yazı = *
| miqyas = 220
| istiqamət = şaquli
Sətir 54:
[[Plutarx]]ın sözlərinə görə, Erezdəki Anahit məbədi qədimliyinə və zənginliyinə görə digərlərindən fərqlənirdi. [[Mark Antoni]]nin Ermənistana yürüşü zamanı bu məbəddə saxlanan ilahənin heykəli [[Roma İmperiyası|Roma]] əsgərləri tərəfindən sındırılmışdı. [[Böyük Plini]] bu hadisəni təsvir edərək yazır:
{|
|{{sitatın əvvəli}}
|}
''Navasad'' ayında keçirilən illik mərasimlər zamanı ilahə Anahitin şərəfinə xüsusi bayramlar və kef məclisləri təşkil edilirdi ki, bu məclislər də şərqin ən böyük kef məclislərindən hesab edilirdi. İldə bir dəfə, bir ay müddətində keçirilən bu cür məclislər [[ermənilər]]in (hayların) bir millət kimi çoxalmasında və etnogenezinin formalaşmasında, mümkündür ki, müəyyən rol oynamışdır.
Müxtəlif qaynaqlarda Anahit məbədlərinin təsvirləri də qorunmuşdur. Mənbələrdə qeyd olunur ki, onun şərəfinə ucaldılmış [[məbəd]] [[Babil|Babilistandakı]] ilahə Melitanın məbədini xatırladırdı. Məbədin ətrafı hündür hasara alınmış çəmənliklərdən ibarət idi, burada həyatını bu ilahəyə həsr etmiş qadınlar yaşayırdı. Məbədə yalnız əcnəbilər buraxılırdı. Məbədin həm qadın, həm də kişi kahinləri ən varlı və tanınmış erməni ailələrindən seçilirdilər. Onların ilahənin məbədində xidmət etmə müddətini isə bir qayda olaraq valideynləri müəyyənləşdirirdilər. İlahəyə xidmət vaxtlarını bitirən qadınlar məbədi tərk edərkən bütün qazandıqları pulu məbəddə qoyurdular və ərə gedirdilər. Vaxtaşırı buradakı ərə gedəcək qadınların adaxlısı məbədin kahinlərindən onun nişanlısının ozünü necə aparması barədə məlumat alırdı. Ən çox əcnəbinin ziyarət etdiyi qadın [[ermənilər]]də ən arzulanan gəlin hesab olunurdu<ref>[http://books.google.com/books?id=yUitR4eM39sC&pg=PA394&dq=PIERRE+DUFOUR+Anaitis&hl=ru&ei=-GnITMKPLIqEOrropPAI&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CC4Q6AEwAg#v=onepage&q=PIERRE%20DUFOUR%20Anaitis&f=false Story of Phallicism, səh. 393, 394; müəlliflər Lee Alexander Stone, Frederick Starr 1927-ci il] {{en}}</ref><ref>[http://svitk.ru/004_book_book/8b/1952_dypui-prostituciya_v_drevnosti.php Qədimdə Fahişəlik E. Dupui Kişinev 1991 ci il] {{ru}}</ref>.
{|
|{{sitatın əvvəli}}''"Bu ölkənin qanunlarına görə adlı-sanlı ailələrin qızları yalnız ilahənin məbədində uzun müddət ərzində fahişəliklə məşğul olduqdan sonra ərə gedə bilərdilər. Bundan sonra onların ərə getməsində heç bir problem olmurdu."'' {{sitatın sonu|mənbə=Strabon, XI, XIX}}
|}
Anahit məbədlərini xəstələr şəfa tapmaq üçün də ziyarət edirdilər. İlahə Anahitin qızılla üzlənmiş tunc heykəlinin başı hazırda [[Britaniya muzeyi]]ndə saxlanılır.
| |||