Səqaleyn hədisi: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
><ref>Xəlifə Ömər düz deyir.</ref> |
Xəlifə Ömər düz deyir, çünki O Quranla əmal ədirdi.</ref> |
||
Sətir 31:
*Tarixül Xüləfa,Cəlaləddin iyuti,s173,تاریخ الخلفا، جلال الدین سیوطی، ص ۱۷۳</ref>{{Sitatın sonu}}
Səqəleyn hədisinin doğruluğu bir Dissertasiyada neçə il bundan əvvəl [[mis]]rdə Darül Təqribi Məzahibi islami (دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیه)-də isbat edilib və çap olunubdur.<ref>[http://www.dingostar.com/andishah%20e%20dini/year3%20no3-4/vahdat%20az%20negah%20e%20brojerdi.htm Vəhdət və islami birlik Ayatüllah brucərdi baxışığında,farsca]</ref>
:Şiələr sünnüləri təqsirləndirillər ki onların ikinci Xəlifələri Ömər məşhur kəlamındaki deyir: '''Allahın kitabı kifayətdir(حسبنا کتاب الله), bu hədisi ayaq altına alıb və ona əməl etməyibdir.'''<ref>
*Səhihi buxari, babi kitabəl elm men babi kitabəl elm,c1,s22(صحیح بخاری، باب کتابه العلم من کتاب العلم، ۱/ ۲۲ )
*Müsnədi əhməd hənbəl, Təhqiq əhməd şakir,2992-ci hədis(مسند احمد حنبل، تحقیق احمد محمد شاکر، حدیث ۲۹۹۲)
*Təbəqati ibni səd,c2,s44,Beyrut çapı(طبقات ابن سعد، ۲/ ۲۴۴، بیروت.)</ref><ref>Xəlifə Ömər düz deyir, çünki O Quranla əmal ədirdi.</ref>
== Əhi beytə sarılmaq yoxsa xatırlamaq iddiası ==
| |||