Sikstin kapellasının tavanı: Redaktələr arasındakı fərq

 

==== Yaradılış ====

Üç yaradılış səhnəsində Bibliyanın birinci kitabından Tanrının Yeri və orda olanları altı gündə yaratması, yeddinci gün isə dincəlməsi təsvir olunub. Birinci səhnədə, birinci gündə [[İşıq və qaranlığın ayrılması|Tanrının işığı yaratması və qaranlıqdan ayırması]] təsvir olunub..<ref group="Fig">[[:File:First Day of Creation.jpg|First Day of Creation]], in context with shields and ''Ignudi'' (restavrasiyadan sonra)</ref> Xronoloji olaraq, ikinci paneldə ikinci gün – Tanrının su və torpağı ayırması təsvir olunmalı idi. Lakin, ilk üç paneldən ən böyüyü olan orta səhnədə üçüncü və dördüncü günlər – Tanrının yeri yaratması və onu yaşıl otlar və canlılarla zənginləşdirməsi<ref group="Fig">[[:File:Dividing water from Heaven.jpg|Dividing Water and Heavens]] (restavrasiyadan sonra)</ref>, dördüncü gündə isə günəş və ayı yaratması, gündüz və gecənin, aylar və fəsillərin formalaşması təsvir olunub.<ref group="Fig">[[:File:The Creation of the Sun and the Moon, Michelangelo (1508-1512).jpg|Creation of the Earth and the celestial bodies]], (restavrasiyadan sonra)</ref> Yaradılış kitabına görə beşinci gündə Tanrı səmada yaşayan quşları və suda yaşayan balıqları, həmçinin yerin dərinliyində yaşayan varlıqları yaradıb. Lakin biz bu təsviri tavanda görmürük. Həmçinin altıncı gündə Tanrının yerdəki digər canlıları yaratması da təsvir edilməyib.<ref name= "Gold"/><ref group="Src">Yaradılış, I</ref>

 

 

==== Adəm və Həvva ====

{{main|Adəmin yaradılışı}}

Tavanın mərkəzi hissəsi üçün Mikelancelo Yaradılış kitabının birinci, ikinci və üçüncü fəsillərində təsvir olunan Adəm və Həvvanın hekayəsindən dörd səhnəni seçib. Butəsvirlərin əks olunduğu panellərdən ikisi böyük, biri isə kiçikdir.

 

==== Nuhun hekayəsi ====

İlk iki mövzudan fərqli olaraq tavanın üçüncü və sonuncu mövzusu seçilərkən xronoloji arıdıcıllıqdan daha çox tematik vacibliyə əhəmiyyət verilib, Yaradılış kitabının VI-IX fəsillərindən [[Nuh]]un hekayəsinin bəzi səhnələri işlənilib. Birinci səhnədə qoyunun qurban verilməsi təsvir edilib.<ref group="Fig">[[:File:Sacrifice of Noah michaelangelo.jpg|The Sacrifice of Noah]] (restavrasiya edilib)</ref> [[Vazari]] bu səhnə haqqında yazarkən, səhvən, Nuhun qurbanını, [[Habil və Qabil]]in qurbanı ilə qarışdırır, Tanrı Habilin qurbanını qəbul edir, Qabilin qurbanını isə qəbul etmir. Bu qurban da Nuh ailəsinin insanlığın qalan hissəsinin məhv olduğu [[Tufan (mifologiya)|Böyük Tufan]]dan sağ çıxmasından sonra verdiyi qurbanla oxşarlıq təşkil edir.