Şəhər, Əhməd Nizamşah idarəsində ən yüksək rifah səviyəsinə çatdı; onun oğlu Bürhan zamanında da (1510-1553) bir elm və mədəniyyət mərkəzi halına gəldi. Bürhanşah dönəmində [[Kaşan]] bölgəsinadən gələn Şah Tahir Hüseyninin çalışamalarıyla bölgədə Şiəlik hər tərəfə yayıldı; [[Səfəvilər]]lə yaxşı münasibətlər sürdürüladü və xütbələrdə Səfəvilərə bağlılık ifaadələri işlənildi. I Hüseyn dövründə də (l553-1565) yenə eyni əqidəyə bağlılıq davam edərək bu durum ara sıra görülən kəsintilərə rəğmən Nizamşahların sonuana qədər sürdü. 1 Murtaza (1565-1588) dönəmində dövlətin durumu pozuldu; onun ölümü üzərinə çıxan daxili qarışıqlıqalardan istifadə edən moğol sultanı [[Əkbər şah]] 1600-cü ildə bölgəyibölgəni ələ gəçirərəkkeçirərək Türk-HintHind İmpaaratorluğunaİmperatorluğuna qatdı. Bununla bərabər ülkəölkə topraklarınıntorpaqlarının rəsmən ilhakı, yaklaaşıktəqribən otuz yılil sonra gərçəkləştiriləbildigərçəkləşdirilə bildi. Bu dəvirdədövürdə Dəkkən əyalətinə bağlanan Əhmədnagar, daha sonra da Haydarâbâdda[[Heydərabad hüküm(Hindistan)|Heydərabad]]da hökm sürən Nizam (ÂsafcâhilərAsəfcahilər) haanədanınınxanədanının idarəsinə gəçtikeçti. ƏvrəngzibinÖvrəngzibin ölümündən sonra şəhirşəhər Maratalara bağalandı, [[1803]]-cü yılındanoldən sonra da ingilizlərin[[ingilislər]]in idarəsi altına girdi. Hindistanın bağımasızlığını kazanmasıqazanması üzərinə Maharaştra əyalətinə bağlandı.
Büyük ölçüdə ədəbi və kültürəl faaliayətlərəfəaliayətlərə sahnə olan Əhmədnagar bağımasız bir rəsim əkolünə adını vərmiştir. Şəhirdə İslâm sanatları və kültürünün o dəvrə mahsus örnəklərini görmək mümakündür. Bu sanat əsərləri arasında II. Salâbət Hanınxanın türbəsi. 1576da1576-cı ildə başlaanarak 1583tə[[1583]]-cü ildə tamamlanan Fərahbâğ Sarayı və Agradaki Tac Mahal gibi Bâbürlü əsərlərindən ilham alınarak yapılamış birçok bina yər almaktadır.
