Nissalı Qriqori: Redaktələr arasındakı fərq

 

== Əsərləri ==

Nissalı Qriqor öz dövründə fəlsəfə sahəsində ən çox əsər yazmış yazarlardandır. Araşdırmaçıların fikrincə, onun yaradıcılığında [[Origen|Origenin]] təsiri hiss olunmaqdadır. Onun əsərlərindən bəziləri: "[http://www.lectio-divina.org/index.cfm?fuseaction=feature.display&feature_id=114 De vita Moysis]" (Musanın həyatı haqqında), "In Hexaemeron" (Dünyanın altı günə yaranması), "[http://www.newadvent.org/fathers/2914.htm De hominis opificio]" (İnsanın quruluşu haqqında), "Quod non sint tres Dii – ad Ablabium" (Tanrının üç olmaması haqqında Ablabiya müraciət), "[http://www.newadvent.org/fathers/2908.htm Logos katechetikos megas]" (Böyük katehesis).

 

Ancaq Üçlük ideyasına görə [[Kappadokiyalı kilsə ataları|kappodokiya atalarını]] üçtanrılıqda ittiham edirdilər. Buna görə də Qriqor ''"Quod non sint tres Dii – ad Ablabium"'' əsərində yazırdı ki, əslində bu həqiqətə uyğun deyil. Onun fikrincə Tanrı vahid enerjiyə malikdir. Eyni zamanda bu enerji üçə bölünür. Lakin Üçlüyün hər bir üzvü başqasından müstəqil şəkildə heç nəyi yaratmır. Buna görə də üç sifəti olan Tanrıya iman, üçtanrılılıq demək deyil. Üçlük vəhdət təşkil <ref>Архимандрит Киприан (Керн). [http://www.orthlib.ru/Fathers/kern_5.html%20 Золотой век святоотеческой письменности]. М.: Паломник</ref>, 1995.edir.

 

 

=== Yaradılış haqqında ===