Onore de Balzak: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Teqlər: Mobil redaktə Mobil tətbiqetmə vasitəsilə redaktə
Redaktənin izahı yoxdur
Teqlər: Mobil redaktə Mobil tətbiqetmə vasitəsilə redaktə
Sətir 43:
parlaq dövrünün Balzakın yazıb-yaratdığı, təşəkkül tapdığı 20-40-cı illərə təsadüf etməsi də həmin dayaq, zəminlə bağlıdır.
 
Bu dayağı bütün varlığı ilə duyan "Bəşəri komediya"nın müəllifi sənət və sənətkar qarşısında çox böyük tələblər qoyurdu. Onun gənc yaşlarından fikri, arzusu sənət aləminin Napoleonu olmaq idi. O, Napoleonun xırda heykəlinin özülünə bu sözləri həkk etmişdi: "Onun qılıncla başladığını mən qələmlə tamamlayacağam". Balzaka görə, sənətkar ömrünü hökmdarları, dünyanın güclərini tərifləməklə zay etməməlidir, o, bilməlidir ki, adi məqam sahibləri qısa bir dövrün, əsl sənətkarlar isə əsrlərin hakimidirlər. O, öz "mən"inin əsiri
Bu dayağı bütün varlığı ilə duyan "Bəşhəri Məzhəkə"nin müəllifi sənət
və sənətkar qarşısında çox böyük tələblər qoyurdu.Onun gənc yaşlarından
fikri,arzusu sənət aləminin Napoleonu olmaq idi.O,Napoleonun xırda heykəlinin
özülünə bu sözləri həkk etmişdi : "Onun qılıncla başladığını mən qələmlə
tamamlayacağam". Balzaka görə,sənətkar ömrünü hökmdarları,dünyanın güclərini
tərifləməklə zay etməməlidir, o bilməlidir ki,adi məqam sahibləri qısa bir
dövrün,əsl sənətkarlar isə əsrlərin hakimidirlər.O öz "mən"inin əsiri
olan romantiklərdən bədii müşahidənin obyektivliyini, gerçəkliyə sədaqəti əsas
götürən realistləri ciddi surətdə fərqləndirir. Valter Skottu ona görə yüksək qiymətləndirir ki, onun yaradıcılığında dünya qalxıb özünə tamaşa etməkdən sanki heyran olub. Sənətkarın ən böyük vəzifəsi və məqsədi bütün cəmiyyətin tarixini əks etdirməkdir. Bunu isə tipik, səciyyəvi surətlərsiz həyata keçirmək olmaz. Hər hansı tipik surət ancaq tipikliyinin gücü sayəsində nəhəng olur. Balzak, öz epopeyasını yazarkən niyyətinin dərin tarixi mündəricəsini gözəl anlayaraq göstərirdi ki, mənim əsərlərimdə tarixçi fransız cəmiyyətinin özü olacaq, mən isə onun katibi sifətində çıxış edəcəyəm. Bu məqsəddə o, ictimai hadisələrin, nəhəng tiplər yığınının, ehtirasların, əhvalatların, ümumi əsasını öyrənmək, aşkar etmək, bu cəmiyyətin həyatının mənzərəsini, bütün
götürən realistləri ciddi surətdə fərqləndirir.
tarixçilərin unutduğu bir sahəni - əxlaq və adətlərin tarixini yaratmaq qərarına
Valter Skottu ona görə yüksək qiymətləndirir ki,onun yaradıcılığında dünya
gəlir. Balzak, həmin əsası ictimai mühərrik adlandırır və onu əks etdirmək üçün
qalxıb özünə tamaşa etməkdən sanki heyran olub. Sənətkarın ən böyük vəzifəsi və
heç bir tipi, kişi və qadın xarakterini, heç bir peşəni, məişət formasını, ictimai zümrəni, heç bir fransız əyalətini, həmçinin uşaqlığı, qocalığı, yetkinliyi, siyasət, hüquq, hərb aləmini unutmamağı əsas kimi götürür. Uydurulmuş faktları deyil, ətrafda baş verən hadisələri, insan qəlbinin, ictimai münasibətlərin tarixini canlandırmağa qərar verir. Öz coğrafiyası, ailələri, məskənləri, şəraiti, iştirakçıları və faktları, gerbi, zadəganları, burjuaları, rəssamları, kəndliləri, siyasətçiləri, ədabazları, ordusu, bir sözlə, bütöv dünyası olan bir abidə yaratmağı qət edir.
məqsədi "bütün cəmiyyətin tarixini əks etdirməkdir. Bunu isə tipik, səciyyəvi
surətlərsiz həyata keçirmək olmaz. Hər hansı tipik surət ancaq tipikliyinin
gücü sayəsində nəhəng olur". Balzak öz epopeyasını yazarkən niyyətinin dərin
tarixi mündəricəsini gözəl anlayaraq göstərirdi ki,mənim əsərlərimdə tarixçi
fransız cəmiyyətinin özü olacaq,mən isə onun katibi sifətində çıxış edəcəyəm.Bu
məqsəddə o,ictimai hadisələrin, nəhəng tiplər yığınının, ehtirasların, əhvalatların,
ümumi əsasını öyrənmək, aşkar etmək, bu cəmiyyətin həyatının mənzərəsini, bütün
tarixçilərin unutduğu bir sahəni- əxlaq və adətlərin tarixini yaratmaq qərarına
gəlir. Balzak həmin əsası ictimai mühərrik adlandırır və onu əks etdirmək üçün
heç bir tipi,kişi və qadın xarakterini ,heç bir peşəni,mənşət formasını,
ictimai zümrəni, heç bir fransız əyalətini, həmçinin uşaqlığı, qocalığı,
yetkinliyi, siyasət, hüquq, hərb aləmini unutmamağı əsas kimi
götürür.Uydurulmuş faktları deyil,ətrafda baş verən hadisələri,insan qəlbinin,
ictimai münasibətlərin tarixini canlandırmağa qərar verir. Öz coğrafiyası, ailələri,
məskənləri, şəraiti, iştirakçıları və faktları, gerbi, zadəganları, burjuaları,
rəssamları, kəndliləri, siyasətçiləri, ədabazları, ordusu, bir sözlə, bütöv
dünyası olan bir abidə yaratmağı qət edir.
 
Yuxarıda haqqında danışılan dayaqsız bu nəhəng ədəbi-estetik və fəlsəfi niyyət, bunsuz isə dahi sənətkarın bütün ömrünü həsr etdiyi 97 novelladan, povestdən və
romandan ibarət ölməz epopeyası - "Bəşəri Məzhəkəkomediya" yarana bilməzdi.
isə dahi sənətkarın bütün ömrünü həsr etdiyi 97 novelladan, povestdən və
romandan ibarət ölməz epopeyası- "Bəşəri Məzhəkə" yarana bilməzdi.
 
== Bəşəri komediya ==