Mövlud bayramı: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k 5.121.168.102 tərəfindən edilmiş redaktələr geri qaytarılaraq Legobot tərəfindən yaradılan sonuncu versiya bərpa olundu. |
k using AWB |
||
Sətir 6:
Tarixçilərin bəzisi Məhəmməd peyğəmbərin "fil ili"ndə - [[570]], yaxud [[571]]-ci il [[rəbiüləvvəl]] ayının 12-də, bəziləri isə [[rəbiüləvvəl]] 17-də dünyaya göz açdığını yazırlar.
Peyğəmbər "tarixin gur işığında" doğulmuşdur, yəni bir çox tarixi şəxsiyyətlərdən fərqli olaraq İslam peyğəmbərinin bütün həyat yolu təfsilatı ilə öyrənilmişdir. Onun doğum tarixi ilə bağlı bir neçə günlük fərqi isə aradan qaldırmaq məqsədilə [[1981]]–ci ildə [[Ayətullah Xomeyni]]nin təklifi ilə{{mənbəsiz}}, [[1989]]-cu ildən isə Türkiyə Diyanət Vəqfi Peyğəmbərin doğumunu "Doğum həftəsi" altında bir həftə - [[rəbiüləvvəl]] ayının 12-dən 17-dək bayram etməyi daha uyğun hesab etmiş və bu fikir digər müsəlman ölkələri tərəfindən rəğbətlə qarşılanmışdır. Müsəlmanlar həmin həftəni dünyanın hər yerində bayram edirlər. Buna "Mövlud", yaxud "Mövlud bayramı" deyirlər.
Ümumiyyətlə, islamda bəzi gecələr müqəddəs, qiymətli gecələr sayılır: [[Qədr gecəsi]], [[Merac gecəsi]], Mövlud gecəsi belə gecələrdəndir. Mövlud gecəsi Peyğəmbərin doğulduğuna səmimi-qəlbdən sevinənlərin günahlarının bağışlanmasına dair çoxlu hədislər nəql olunur.
Sətir 14:
Lakin Mövlud gecəsinin fəlsəfəsi bununla bitmir. Burada məqsəd ondan ibarətdir ki, müsəlmanlar Məhəmməd peyğəmbərin keçdiyi həyat yoluna bir daha nəzər salsınlar, onun yüksək insani keyfiyyətlərindən, əxlaqi dəyərlərindən ibrət götürə bilsinlər.
Qurana görə, Peyğəmbər adi insandır<ref>
Mövlud bayramı bütün bunları insanlara bir daha xatırladır, onları əməli salehliyə, xoşxasiyyətliliyə, gözəl əxlaqa çağırır.
|