Maarifçilik dövrü: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Sətir 4:
Dində [[Allah]] Böyük Yaradan kimi kainatı yeddi günə yaradır. [[Xristianlıq]] inanaclarına görə Allah insanlara iki kitab – [[İncil]] və təbiət kitabları verib. Deməli dinin özündə də ruhani təbəqsi ilə birgə alimlər təbəqəsi mövcduddur. Buradan da dini və dünyəvi mədəniyyətin paralelizmi doğur ki, bu da dindəki [[riyakarlıq]] və [[fanatizm]]i tədricən diskreditasiyasına gətirib çıxarır. Dünyanı dərk etməyimizin yeganə vasitəsi azad idrakdır. Bu termin adı altında başqaları da başa düşülür: maarifçilər, maarifiçilik ədəbiyyatı, elmi (və ya maarifçi) absolutizm. Maarifçilk anlayışına sinonim olaraq „XVIII əsr fəsləsfəsi" ifadəsi də işlədilir.
Yeni tarixdə
XVII əsrdə maarifçilik ideyalarına ümumavropa əhəmiyyəti verən fransız maarifçi ədəbiyyatı nümayəndələri [[Volter]], [[Monteskyö]], [[Jan Jak Russo|Russo]], [[Deni Didro|Didro]] və başqaları olmuşdur. Bunları birləşdirən ümumi cəhətlər o dövr [[Fransa]]sının siyasi və sosial məsələlərinə tənqidi münasibət bildirən rasionalizmin tam hökmranlığı idi. Bu dövr alman maarifçiləri isə əsasən dini və mənəvi məsələlərin həlli ilə daha çox məşğul olurdular.
|