Rəvayət: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k düzenleme, typos fixed: əhv → əfv, replaced: <references/> → {{İstinad siyahısı}} using AWB
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 1:
'''Rəvayət''' — bir hadisə, əfvalatəhvalat haqqında nəsillərdən nəsillərə ağızda dolaşan, mövzusu çox zaman fövqaladəfövqəladə xarakter daşıyan qısa nağıl, hekayə<ref name="Bakı 2006">Azərbaycan dilinin izahlı lüğəti, 4 cilddə. Şərq-Qərb nəşriyyatı. —Bakı, 2006. III cild, səh.655.</ref>.
 
Rəvayətlərdə uzaq və yaxın dövrün tarixi həqiqətləri özünəməxsusluğu qorumaqla bədii təfəkkürə məxsus konkretliyi qoruyub saxlayır. Rəvayətlər konkret bir hadisəni, faktı əhatə edir və ibrətamiz bir sonluqla bitir.
 
==Növləri==
Rəvayətə çevrilmiş, yaxud olması mümkün olan bədii həqiqətlər, astral təsəvvürlər, həyat və cəmiyyət hadisələrilə bağlı həyat faktına əsaslanır. Bu nümunələrdə müasir dövr və həyat üçün nümunəvi olan, insana estetik zövq verən, onu düşündürən, dövrün əksilikləri və ziddiyyətləri ilə insanı üz-üzə qoyan həyat həqiqətlərinə əsaslanır.
 
Rəvayətlər 2 cür olur<ref>[http://www.azerbaijans.com/content_118_az.html Rəvayətlər]</ref>:
 
* Tarixi şəxsiyyətlərlə bağlı rəvayətlər<ref>Xalq ədəbiyyatı, Elm nəşriyyatı, Bakı - 1982. XX cilddə. I cild, səh. 69</ref>.
* Toponimlərlə (Coğraficoğrafi ərazilərlə) bağlı rəvayətlər<ref>Xalq ədəbiyyatı, Elm nəşriyyatı, Bakı - 1982. XX cilddə. I cild, səh. 45</ref>.
 
Tarixi şəxsiyyətlərlə bağlı "rəvayətlərə [[Nuh]] peğəmbər", "[[Süleyman məhkəməsi""peyğəmbər]], [[Astiaq"]], "[[Tomris"]], "[[Nadir şah", MakedonniyalıƏfşar|Nadir İskəndər"şah]], "Teymurləng"[[Makedoniyalı İsgəndər]], "Xacə[[Əmir Nəsrəddin ilə bostançıTeymur]] və başqa ədəbi-tarixi şəxsiyyətlərin həyatına dair rəvayətlər tarixi şəxsiyyətlərə aidvə s. rəvayətləri misal göstərmək olar<ref name="ReferenceA">Xalq ədəbiyyatı, Elm nəşriyyatı, Bakı - 1982. XX cilddə. I cild.</ref>.
 
Toponimlərlə bağlı "Şuşa", "Qırxqız", "Bayandur", "Qız qalası", "Dadməlik dağı", "Qarı dağı", "Sınıq körpü", "Bibiheybət", "Şuşa", "Xatun arxı" rəvayətləri isə yer adları ilə bağlı yaranmış rəvayətlərdir<ref name="ReferenceA"/>.
 
Yazıçı və şairlərimiz yaradıcılığında bir çox hekayə, nağıl və poemalarda rəvayətlərdən yararlanmışlar. [[Cəfər Cabbarlı]] "Qız qalası", [[Mikayıl Müşfiq]] "Çoban", [[Səməd Vurğun]] "Aslan qayası" poemalarının, [[İlyas Əfəndiyev]] "Qarı dağı" hekayəsinin mövzusunu xalq rəvayətlərindən götürmüşdür.
 
Rəvayətlər nə vaxtsa həqiqətən baş vermiş, lakin ağızdan-ağıza keçərkən ilkin dəqiqliyini, təfərrüatını itirmiş söhbətlərdir. Buna görə də həmişə "rəvayətə görə", "deyilənə görə", "belə rəvayət edirlər ki" ifadələri ilə başlanır<ref name="Bakı 2006"/>..
 
== AzərbaycanHəmçinin rəvayətləribax ==
{{Əsas|[[Azərbaycan rəvayətləri}}]]
 
Çoxəsirlik inkişafı boyunca Azərbaycan ədəbiyyatı milli məhdudluqdan uzaq olub, daim qarışıqlı surətdə başqa xalqların ədəbi-estetik dünyasına bağlı olmuşdur<ref>Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi. Üç cilddə, I cild, Bakı - 1956.</ref>. Azərbaycan xalq nəsrinin formalaşmasında xüsusi yeri olan janrlardan biri də rəvayətlərdir.
{{Əsas|Azərbaycan rəvayətləri}}
 
== İstinadlar ==