"Brahmanizm" səhifəsinin versiyaları arasındakı fərqlər

108 bayt əlavə edildi ,  2 il öncə
Kurilər yerli qeyri-ari [[tayfa]]larıni-"mleççhi"ləri özlərinə tabe etdilər, "yadlar" onlarla Kuru-Kaurav adlanan [[tayfa]] ittifaqını yaratdılar. "[[Mahabharata]]"dan məlumdur ki, [[şimal]] [[tayfa]]ları olan Kauravlar və Pandavlar arasında uzun sürən [[müharibə]]lər olmuş, Ponçala və Kuru dövlətləri öz təsirlərini itirmiş, siyasi arenada kiçik dövlətlər yaranmışdır. Paytaxt Ayodha və Şravasti olmaqla Koşala dövləti, paytaxt Varanasi olmaqla Kaşi dövləti, paytaxt Qirivraca olmaqla (sonra Racaqiriha, müasir Racqir şəhəri), Biharın cənubunda Maqadha dövləti, paytaxt Mithil şəhəri olmaqla Videha dövləti, paytaxt Ucayani olmaqla Avanti dövləti yarandı. Beləliklə, 3 əsas ərazi mövcud idi: Brahmavarta və ya Aryavarta-arilərin ölkəsi və ya Şimal ölkəsi, Madhyadeşa-Orta ölkə, Dakşinapatha-Cənub ölkəsi.
== Brahmanizmin əsas ideoloji prinsipləri ==
Brahmanizmin əsas ideoloji prinsipləri 1) "Brahmana etiqad", 2) "Atmana etiqad"<ref name=sphilipsfxclooney/>{{Sfn|Fowler|2002|pp<ref name=49–53}}mmyers>Michael Myers personal(2000),{{refn|group=note|[[Saguna Brahman]],: withA qualities}}Comparative Theology, Routledge, impersonal{{refnISBN|group=note|Nirguna Brahman978-0700712571}}, withoutpages qualities}}124–127</ref><ref>Thomas orPadiyath (2014), Para''The BrahmanMetaphysics of Becoming'', De Gruyter, {{refnISBN|group=note|Supreme978-3110342550}}, orpages in155–157</ref><ref variousname=jeffreybrodd/><ref combinationsname="Arvind ofSharma these2007 qualitiespages depending19-40">Arvind onSharma the(2007), philosophical''Advaita school.Vedānta: An Introduction'', Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-8120820272}}, pages 19–40, 53–58, 79–86</ref>Klaus<ref>John KE. KlostermaierWelshons (20072009), ''AOne SurveySoul, ofOne Hinduism''Love, ThirdOne EditionHeart'', State University of New YorkWorld PressLibrary, {{ISBN|978-07914708241577315889}}, Chapterpages 12: Atman and Brahman – Self and All17–18</ref>etiqad", 3) "Karma", 4) "Sansara", 5) "Mokşa" (nicat yolu) idi. Bu etiqada görə, Brahman, yaxud [[Brahma]] [[tanrı]]sı varlığın özü, həqiqəti, başlanğıcı və sonudur. O, əbədi və həmişəlikdir, hər yerdə vardır, onun vücudunda səma və yer, maddi və ya qeyri-maddi olmasından asılı olmayaraq dünyanın bütün varlıqları əhatə olunmuşdur.
 
== İstinadlar ==