Mxitar Qoş: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k 158.181.47.140 tərəfindən edilmiş redaktələr geri qaytarılaraq Samral tərəfindən yaradılan sonuncu versiya bərpa olundu.
Teq: Geri qaytarma
Sətir 24:
Bəzi tədqiqatçılar əssasız olaraq Mxitar Qoşu erməni müəllifi adlandırırlar. Lakin faktlar onun alban əsilli olduğunu sübut edir. Məsələn, Mxitar Qoş əsərin yazıldığı dövrü, ölkənin siyasi vəziyyətini, həmin dövrdə baş verən hadisələri lakonik şəkildə şərh edərək yazır:
 
<blockquote>"...bizim məmləkətin hakimiyyətdən məhrum olduğu o uzaq illərdə: yalnız Xaçın diyarında cəmi bir neçə knyazın qaldığı o vaxtlarda, Həsən adlı knyazın rahibliyi qəbul etdiyi o günlərdə və onu Xayterk (Fəridə Məmmədovaya görə Aterk) adlı qalada yaşayan və digər knyazların başçısı sayılan oğlu Vaxtanqın dövründə və Kilikiyada böyük knyaz Rubenin dövründə,müzəffər Gürcüstan çarı Georginin öldüyü,baş keşiş Qriqorini haylarınBöyük ölkəsində (Kilikiya nəzərdə tutulur)Emənistanda patriarxlıq etdiyi və baş yepiskop Stefanın ''bizim Alban ölkəsində'' hakimiyyətdə olduğu dövrdə... </blockquote>
 
İ.A.Orbeli qeyd edir ki, Qoş bu fraqmentdə özü üçün doğma olan Albaniyanın ([[Xaçın]], [[Arsaq]]) böyük knyazını Kilikiyanın böyük knyazına, yaxın gələcəkdə ölkənin kralı olacaq hökmdara bərabər tutur, Albaniyanı ''bizim çarlıq'', '' bizim Alban ölkəsi'' adlandırır. İ.A.Orbelinin diqqətəlayiq başqa bir müşahidəsi də odur ki, Mxitar [[Xaçın]] knyazlarından danışanda o dövrün güclü erməni tayfalarının nümayəndələri olan Zaxariya və Dolqorukilərin adını çəkmir. Əksinə Qanunnamənin giriş hissəsindən və Kirakos Gəncəlini onun haqqında verdiyi məlumatlardan aydın olur ki, Qoş Albaniyalı xristian olmuş, Alban kilsəsinin vardapeti (müəlllimi) vəzifəsini daşımışdır.