Mərdəkan: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Sətir 37:
 
== Tarixi ==
Mərdəkanın adı "Mərdlər məkanı" kimi tərcümə olunur, bu da yaşayış məskəninin qədim [[Mard|Amardlar|Mard]] [[tayfa]]ları tərəfindən salınmasına işarədir. Mardların adına isə ilk dəfə [[Qafqaz Albaniyası]]nda yaşayan tayfaların sırasında rast gəlinir. Mərdəkan yaxınlığında qayalarda [[Tunc dövrü|tunc dövrünə]] (e.ə. 3-2-ci minilliklər) aid keçi, kaman və s. təsvirləri, habelə qədim yaşayış yerləri aşkar edilmişdir.
Tədqiqatçı [[Etnoqrafiya|etnoqrafların]] bir qismi «Mərdəkan» sözünü burada məskunlaşmış «mardlar» tayfasının adı ilə, bir qismi isə yerli əhali etimalogiyasına görə «Mərdi məkan» sözü ilə bağlayır. Tarix elmləri doktoru, görkəmli Bakı tarixçisi [[Sara Aşurbəyli|Sara xanım Aşurbəylinin]] fikrincə «Mərdəkan» toponimi vaxtilə burada yaşamış, əsl mərdəkanlıların ulu babası «Mərd» [[Qəbilə|qəbiləsinin]] adı ilə bağlıdır, «kan» fars dilində «məkan» demək olmaqla bərabər, «doğulduğu yer», «vətən» mənasını da bildirir. Deməli, Mərdəkan Mərd qəbiləsinin yaşadığı yer, Mərd qəbiləsinin vətəni deməkdir.<ref>R.Əliyeva, E.Bədəlov "Abşeronda məskunlaşma və memarlıq". Bakı - "Avropa" - 2016.264 səh.</ref> memarlığının mərkəzi sayılan Mərdəkan haqqında müxtəlif xarici səyyahların salnamələrində məlumatlar var. Bakı milyonçularından [[Hacı Zeynalabdin Tağıyev]], [[Musa Nağıyev]], [[Şəmsi Əsədullayev]] və başqalarının burada bağları, yaraşıqlı binaları olmuşdur. Məşhur rus şərqşünası İ.N.Berezin "Abşeron yarımadasına səyahət" ([[1845]]) adlı əsərində Mərdəkanda olmasından, bu kəndin tarixi-memarlıq abidələrinin qeyri-adiliyindən yazmışdır. O, 1720-21-ci illərdə Bakı hakimi Mİrzə Məhəmməd xan tərəfindən tikdirilmiş bir qalanı (hazırda dağılmışdır) təsvir etmişdir. Tədqiqatçılar bildirirlər ki, [[Herodot]], [[Strabon]] kimi səyyahların da Mərdəkan haqqında yazıları olub.<ref>[http://azerbaijan.news.az/index.php?Lng=aze&Pid=28117 Bakı kəndləri]</ref>