Uzun Həsən: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Sətir 147:
 
==Uzun Həsənin Teymurilərlə münasibətləri ==
[[Azərbaycan]] feodal dövlətində yeni sülalənin hakimiyyətə gəlməsi ölkənin siyasi qüvvələri içərisində narazılıqdan daha çox rəğbətlə qarşılandı. Ancaq xaricdə durum başqa idi. [[Xorasan]]da hökmranlıq edən Teymuri sultanı [[Əbu Səid]] [[Cahanşah]]ın oğlanlarını müdafiə etmək bəhanəsi ilə [[Azərbaycan]]a 27 minlik qoşunla yürüşə çıxdı. Güclü rəqiblə yeni savaşa girmək istəməyən Uzun Həsən, anası [[Sara xatun|Saray Xatun]]un başçılığı ilə [[Əbu Səid]]in yanına elçilərini göndərərək ona qiymətli bəxşişlər və sülh təklif etdi. Ancaq Saray Xatun Əbu Səidi niyyətindən döndərə bilmədi. O, elçiləri hörmətlə qarşılayıb Uzun Həsənə tac və qızıl kəmərli qılınc göndərsə də, yürüşü dayandırmaq istəmədi.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/aq-qoyunlu-confederation Ağqoyunlu - Encyclopedia Iranica]</ref>
 
Teymuri qoşunlarının [[Xorasan]]dan çıxmasının iyulun sonuna kimi uzandığını görən Uzun Həsən, [[Azərbaycan]]da [[Qaraqoyunlu]] qüvvələrinin qalıqlarının ləğv edilib aradan götürülməsi ilə məşğul oldu. Öz qüvvələrini yenidən təşkil edərək savaşa hazırlaşdı. Teymuri qoşunları [[Azərbaycan]]a girib ilk dəfə [[Miyanə]]də yerləşdi. Payız soyuqlarının düşməsi üzündən bu qoşun buradan birbaşa [[Təbriz]] üzərinə deyil, [[Qarabağ]] düzənliyinə, oradan da yem və ərzaq çatışmazlığını bəhanə edərək [[Muğan]]dakı [[Mahmudabad]] və [[Qızılağac]] qəsəbələrinə yollandı. Sultan Əbu Səidin dolayı yol seçib [[Xəzər]] sahilinə çıxması, [[Şirvan]] taxtına bir neçə il qabaq oturmuş [[ Fərrux Yasar |Fərrux Yasər]]in köməyini almaq fikri İlə bağlı idi. O, I Xəlilullah dövründə Xəzərdən gəmilərlə Temurilərə hərbi qüvvə və ərzaq göndərildiyini bildiyi üçün, yeni Şirvanşaha ümid bəsləyirdi. Ancaq 60-cı illərin sonunda Azərbaycanda siyasi qüvvələrin mövqeyi və nisbəti başqa idi. Uzun Həsən Azərbaycandakı üç başlıca siyasi qüvvənin: [[Ağqoyunlu dövləti]]nin. [[Şirvanşah]] dövlətinin və [[Səfəvilər]]in Ərdəbil hakimiyyətinin birləşərək bir cəbhə ilə Teymurilərə qarşı çıxması fikrini ortaya atdı. O, Şirvanşah Fərrux Yasərə öz elçisi ilə göndərdiyi məktubda yazırdı: