Talış-Muğan mədəniyyəti: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 1:
'''Talış-Muğan mədəniyyəti'''<ref>[[Azərbaycan tarixi (Ziya Bünyadov və Yusif Yusifov)|Azərbaycan tarixi. I cild.]] [[Dərslik]]. [[Bakı]], [[Apostroff (nəşriyyat)|"Apostroff" nəşriyyatı]], [[2014]], [https://web.archive.org/web/20180712222305/http://lib.bbu.edu.az/files/book/106.pdf səh. 61]. ISBN 978-9952-404-48-7</ref><ref>[https://az.trend.az/azerbaijan/culture/2812640.html Milli Azərbaycan Tarixi Muzeyinin arxeoloji qılınc kolleksiyası (FOTO)]</ref><ref>Nigar Abdullayeva, [http://www.elibrary.az/docs/QAZET/qzt2013_472.pdf Tarix üzrə fəlsəfə doktoru Abuzər Ələkbərov: “Morqan qardaşlarının Azərbaycandan apardığı materiallar Paris yaxınlığındakı Sen-Jermen Muzeyində saxlanılır”], “Palitra”.-2013.-14 fevral.-№28.-S.7</ref><ref>[http://www.azhistorymuseum.az/index.php?mod=5&id=1728 Muzeyin əməkdaşı N.Quluzadə tərəfindən Fransada Azərbaycanla bağlı arxeoloji materiallar aşkarlanıb]</ref> və ya '''Muğan mədəniyyəti'''<ref>Anar Ağalarzadə, [http://www.anl.az/down/meqale/azerbaycan/2016/oktyabr/508803.htm "Qədim “Muğan mədəniyyəti”nin kəşf olunduğu məkan"], Azərbaycan.-2016.- 6 oktyabr.- S.7.</ref><ref>[https://teleqraf.com/news/toplum/98624.html Muğan mədəniyyəti, Mircavadovun itkin rəsmi və müqəddəs kvadrat... - FOTOLAR]</ref> — Son tunc və erkən dəmir dövründə (e.ə. II minilliyin ikinci yarısı - e.ə. I minilliyin əvvəlləri) [[Muğan düzü]]ndə və [[Talış dağları]]nda mövcud olmuşdur.<ref>{{Cite news
Son tunc və erkən dəmir dövründə (e.ə. II minilliyin ikinci yarısı - e.ə. I minilliyin əvvəlləri) [[Muğan düzü]]ndə və [[Talış dağları]]nda [[Muğan mədəniyyəti]] mövcud olmuşdur.<ref>{{Cite news
| title = Талиш-Муганская культура (Talish-Mugan Culture)
| url=http://mapyourinfo.com/wiki/ru.wikipedia.org/%D0%9C%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0/
Sətir 20:
| date=
| accessdate = }}</ref>
 
== Adı ==
 
60-cı illərə qədər tarixi ədəbiyyatda güman edilirdi ki, Talış mədəniyyəti Muğan mədəniyyətindən fərqli olmuşdur. Bununla əlaqədar olaraq tarixşünaslıqda «Muğan mədəniyyəti» və «Talış mədəniyyəti» anlayışları var idi.
 
F. Mahmudov [[1964-cü il]]dən etibarən Azərbaycanın cənubi-şərq ərazisində aşkar edilən mədəniyyət nümunələrinin kompleks şəkildə öyrənilməsi nəticələrinə əsaslanaraq Talış və Muğandan üzə çıxarılan maddi abidələrin tiplərinə,xarakterlərinə, tarixi inkişafına və s. xüsusiyyətlərinə görə oxşar və yaxın olduqlarını müəyyən etdi. O əsaslandırdı ki, bu regionda iki mədəniyyət yox, məhz vahid bir mədəniyyət—«Talış—Muğan mədəniyyəti» olmuşdur. Bu mədəniyyət e.ə. XIV əsrdə təşəkkül tanmış, VII əsrə qədər davam etmiş və son tunc dövrü üçün səciyyəvi olan mədəniyyət tiplərindən biri olmuşdur. Arxeoloji materialların tipoloji təhlilinə əsasən F.Mahmudov bu regionda qədim insanların tunc dövrünə qədər mövcud olan təsərrüfat formalarının ən primitiv səviyyəsi kimi tanınan yığma tipindən istehsal etmə kimi daha yüksək mərhələsinə qədəm qoyduqlarını,erkən əkinçilik-maldarlıq təsərrüfatı texnikasına yiyələndiklərini, təsərrüfatın bu növünün e. ə. III minilliyin əvvəlindən başlayaraq oturaq əkinçilik-maldarlıq təsərrüfatı kimi intensiv inkişafda olduğunu, yerin şumlanmasında qoşqu qüvvəsindən, məhsulun daşınmasında isə ikitəkərli arabalardan istifadə edildiyini göstərdi.
 
== İstinadlar ==
{{İstinad stili}}
<references/>