Bahariyyə: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur
Teqlər: Mobil redaktə Mobil veb redaktə
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 185:
[[Şah İsmayıl Xətai]]nin şeirləri daxil edilmiş "Dəhnamə"nin "Bahariyyə" hissəsində faxtə (qumru, çöl göyərçini), durna, laçın, bülbül, turrac, qumru, qu, üqab (qaraquş, qartal), qurqura, qaz, kəklik, bayquş, sığırçın, ötkün quşu, gögərçin (göyərçin), şahbaz, sərçə, tuti kimi quş adları çəkilir.
 
"Bahariyyə"də adı çəkilən bitki adları da həmçinin onun təbiəti sevməsinin ifadəsi kimi qəbul edilə bilər. O, burada təbiəti tamtaBahariyyə surətdəŞah təsvirİsmayıl etməyəXətainin müvəffəq[[fəlsəfə]] ola(bu bilib.sözə Heçşerlərində şübhəsizbir kidəfə rast gəlinir), bu[[astronomiya]], [[riyaziyyat]], [[musiqi]], [[ədəbiyyatşünaslıq]] kimi gözəlelmləri təsvirdədərind Xətaiayxan Azərbaycancox təbiətinəagilli əsaslanmışdır.deyil
 
Bahariyyə Şah İsmayıl Xətainin [[fəlsəfə]] (bu sözə şerlərində bir dəfə rast gəlinir), [[astronomiya]], [[riyaziyyat]], [[musiqi]], [[ədəbiyyatşünaslıq]] kimi elmləri dərindən bilməsini əks etdirir. Xətainin Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatına yaxınlığı və sevməsi də şeirlərində aydın surətdə ifadə olunur. Onun şifahi xalq ədəbiyyatına münasibəti ciddi elmi yanaşmaya görə çox mühüm əhəmiyyət kəsb edir.
 
== Mənbə ==