Ateizm: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Sətir 25:
=== Pozitiv və neqativ ===
Antoni Fliu və Maykıl Martin kimi filosoflar pozitiv (güclü) ateizm ilə neqativ (zəif) ateizmin bir-biri ilə ziddiyət təşkil etdiyini hesab edirlər.<ref name="presumption">{{harvnb|Flew|1976|pp=14ff}}: "In this interpretation, an atheist becomes: not someone who positively asserts the non-existence of God; but someone who is simply not a theist. Let us, for future-ready reference, introduce the labels 'positive atheist' for the former and 'negative atheist' for the latter."</ref>{{sfn|Martin|2006}} Pozitiv ateizm açıq şəkildə təsdiq edir ki, heç bir tanrı mövcud deyil. Neqativ ateizm isə daha çox qeyri-teizmin digər bütün formalarına daxildir. Bu təsnifata əsasən, kim bir teist deyilsə, ya neqativ ateist, ya da pozitiv ateistdir. Neqativ və pozitiv terminlərinin köhnə mənşəyə aid olmasına və fəlsəfi ədəbiyyatda
Misal olaraq, Martinin [[aqnostisizm]]<nowiki/>in neqativ ateizmə yol açdığını<ref name="martin-agnosticism-entails" /> iddia etməsinə baxmayaraq, bir çox aqnostik, öz əqidəsini ateizmdən fərqli görür.<ref name="Kenny2006" /><ref>{{cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/omar-baddar/why-im-not-an-atheist-the-case-for-agnosticism_b_3345544.html|title=Why I'm Not an Atheist: The Case for Agnosticism|date=28 May 2013|publisher=Huffington Post|accessdate=2013-11-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20131209105433/http://www.huffingtonpost.com/omar-baddar/why-im-not-an-atheist-the-case-for-agnosticism_b_3345544.html|archive-date=9 December 2013|url-status=live}}</ref> Onlar ateizmi teizmdən ya da eyni inanc bərabərliyi tələb edilməsindən daha haqlı olmadığını hesab edə bilərlər.<ref name="Kenny2006">{{cite book|first=Anthony|last=Kenny|authorlink=Anthony Kenny|title=What I believe|chapter=Why I Am Not an Atheist|publisher=Continuum|isbn=978-0-8264-8971-5|quote=The true default position is neither theism nor atheism, but agnosticism ... a claim to knowledge needs to be substantiated; ignorance need only be confessed.|year=2006}}</ref> Biliyin etibarsızlığı iddiası və ya tanrıların varlığına qarşı çıxmaq bəzən ateizmin bir inanc sıçrayışı tələb etməsinin göstəricisidir.<ref>{{cite news|title=Many atheists I know would be certain of a high place in heaven|url=http://www.irishtimes.com/newspaper/opinion/2009/0725/1224251303564.html|last=O'Brien|first=Breda|authorlink=Breda O'Brien|work=Irish Times|accessdate=2011-04-09|date=7 July 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110520132651/http://www.irishtimes.com/newspaper/opinion/2009/0725/1224251303564.html|archivedate=20 May 2011|url-status=live}}</ref><ref>{{cite web|last=Warner|first=Matthew|url=http://www.ncregister.com/blog/matthew-warner/more-faith-to-be-an-atheist-than-a-christian|title=More faith to be an atheist than a Christian|date=8 June 2012|accessdate=2013-11-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20130603062347/http://www.ncregister.com/blog/matthew-warner/more-faith-to-be-an-atheist-than-a-christian|archive-date=3 June 2013|url-status=live}}</ref> Bu arqumentlərə qarşı ümumi ateist cavablara bunlar daxildir; isbatlanmamış dini təkliflər digər isbatsız təkliflər qədər etibarsız olmağa layiqdir<ref>{{harvnb|Baggini|2003|pp=30–34}}. "Who seriously claims we should say 'I neither believe nor disbelieve that the Pope is a robot', or 'As to whether or not eating this piece of chocolate will turn me into an elephant I am completely agnostic'. In the absence of any good reasons to believe these outlandish claims, we rightly disbelieve them, we don't just suspend judgement."</ref> və bir tanrının varlığının isbat edilə bilməməsi bir və ya digər imkanlı ehtimalın bərabərliyi demək deyildir.<ref>{{harvnb|Baggini|2003|p=22}}. "A lack of proof is no grounds for the suspension of belief. This is because when we have a lack of absolute proof we can still have overwhelming evidence or one explanation which is far superior to the alternatives."</ref> Şotlandıyalı filosof Con Smart hətta müdafiə edir ki, "bəzən bir ateist özünü hətta ehtirasla, fəlsəfi spektizmin əsasında bizə riyaziyyat və formal məntiqin həqiqətləri xaricində, hər şeyi bilə bilərik deməyi qadağan edən, məntiqsiz bir aqnostiq olaraq təsvir edə bilər."<ref name="stanford">{{cite web|url=http://plato.stanford.edu/entries/atheism-agnosticism/|title=Atheism and Agnosticism|first=J.C.C.|last=Smart|date=9 March 2004|publisher=Stanford Encyclopedia of Philosophy|accessdate=2011-04-09|archive-url=https://www.webcitation.org/654hYPmzk?url=http://plato.stanford.edu/entries/atheism-agnosticism/|archive-date=30 January 2012|url-status=live}}</ref> Nəticədə, [[Riçard Dokinz]] kimi bəzi ateist müəlliflər teist, ateist və aqnostik mövqelərini [[teistik yəqinlik spektrumuna]] görə fərqləndirməyi təklif edir, hansı ki, hər birinin "tanrının varlığının" şərhi fərqli şəkildədir.{{sfn|Dawkins|2006|p=50}}
Sətir 36:
=== Praqmatik ateizm ===
Praqmatik ateizm dini inancları, tanrı və ya tanrılara olan inancı rədd etməyi lazım bilən bir görüşdür. Bu görüşə əsasən, bu cür
== Arqumentlər ==
| |||