Kərbəla döyüşü: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
k 194.135.154.42 tərəfindən edilmiş redaktələr geri qaytarılaraq Vagobot tərəfindən yaradılan sonuncu versiya bərpa olundu. Teq: Geri qaytarma |
Redaktənin izahı yoxdur |
||
Sətir 48:
Kərbəla hadisəsi [[İslam]]da olan məzhəblər tərəfindən eyni formada şərh edilmir. Bütün məzhəblər baş vermiş hadisələrin böyük günah olduğunu hesab etsə də, heç də hamısı, Kərbəla ilə bağlı müxtəlif dini tədbirlər təşkil etmirlər. [[Şiə]] və [[Sünni]] mənbələrində Kərbəla hadisələri şərh edilərkən, müxtəlif fikirlər göstərilir. [[Şiə]] mənbələrinə görə [[Məhəmməd|Məhəmməd peyğəmbər]] özündən sonra [[Əli bin Əbu Talib]]in daha sonra isə onun oğullarından birinin [[xəlifə]] olmasını istəyirdi. Lakin [[Əməvilər]]in təziqi nəticəsində [[I Müaviyə]] [[xəlifə]] seçildi. [[I Müaviyə]]nin ölümündən sonra, ədaləti bərpa etmək üçün yeni bir şans yarandı. [[İmam Hüseyn]] xəlifə təyin edilməli idi. [[I Müaviyə]]nin oğlu [[I Yezid]] [[İmam Hüseyn]] xəlifə seçilməsindən qorxurdu. Xalqın Hüseyni dəstəkləməsi və müxtəlif qəbilə başçılarından dəstək məktubları alması, Yezidin şübhələrini daha da artırdı. Bu məqsədlə [[I Yezid]] [[İmam Hüseyn]]in yanına elçi göndərir.
Elçi Hüseynə [[I Yezid]]ə tabe olmağı məsləhət görür. Əvəzində isə rədd cavabı alır. [[Şiə]] məzhəbində [[Hüseyn ibn Əli|Hüseyn]]in [[I Yezid]] təklifinin rədd etməsi, tam düzgün adım kimi göstərilir. Daha sonra [[Hüseyn ibn Əli|Hüseyn]]
[[I Yezid]] [[Kufə]] əhalisinin [[Hüseyn ibn Əli|
==Mühasirə==
|