Adəm: Redaktələr arasındakı fərq
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur Teqlər: Geri qaytarıldı Vizual redaktor |
5.197.202.75 (müzakirə) tərəfindən edilmiş 6250717 nömrəli redaktə geri qaytarıldı Teq: Geri qaytarma |
||
Sətir 7:
| miqyası = 250
| təsvirin izahı = [[Mikelancelo]]nun [[Sikstin kapellasının tavanı]]nda çəkdiyi ''[[Adəmin yaradılması]]'' freskası
| rütbə =
| doğum_tarixi =* yəhudi dininə görə: eradan əvvəl təqribən [[3800]]-cü il;<br>* xristian dininə (pravoslavlara) görə: eradan əvvəl təqribən [[5409]]-cu il
| doğum_yeri =
Sətir 29:
}}
'''Adəm''' ({{Dil-he|אָדָם}} insan, {{Dil-el|Ἀδάμ}}, {{Dil-ar|آدم}}) — [[Tövrat]]<nowiki/>a, [[Zəbur]]<nowiki/>a, [[İncil]]<nowiki/>ə və [[Quran]]<nowiki/>a görə Allahın yaratdığı ilk insan və insan nəslinin ulu babası. Səmavi kitablarda qeyd olunmuş informasiyalara əsasən Adəm və [[Həvva]]<nowiki/>nın üçüncü oğlu — [[Şeys]] peyğəmbər Adəmin yaradılmasının 130-cu ilində dünyaya göz açmışdır. Yəni
[[İudaizm|Yəhudiliyə]] görə, Adəm və Həvva bütün bəşəri obrazı əks etdirərək, tam həcmdə insani münasibətləri göstərilər, onların hekayəsi bəşəriyyətin tarixi örnəyi kimi baxıla bilər.
Sətir 35:
Xristian dininə görə, Adəm insanın Tanrı ilə münasibətdəki rəmzidir. O, mütləq salehlik və şəxsi ölümsüzlük sahibi idi, amma o, yoldan çıxdığı üçün, bunların hamısını əldən verdi. Onun bu qüsuru öz gələcək nəsilinə, yəni insanlara təsir etdi. İlkin günah yalnız "ikinci Adəm" olan [[İsa]] tərəfindən yuyula bilindi. Adəmin [[Bibliya]]<nowiki/>da olan hekayəsi Xristian dininin arvadın kişiyə tabeliyi (Yaradılış. 3:16) və [[İlk günah]] haqqında ehkam kimi müddəaların əsasını qoydu.
[[İslam]]<nowiki/>da, [[Bəhailik]]<nowiki/>də peyğəmbər kimi anılır
Adəmin Bibliyada olan hekayəsi dünya mədəniyyətinə və incəsənətinə [[Ədən bağı]], Xeyirlə şəri bilmə ağacı, Həyat ağacı və başqa böyük sayda simvollar verdi.
| |||