Sisaklar: Redaktələr arasındakı fərq

Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Redaktənin izahı yoxdur
Redaktənin izahı yoxdur
Sətir 11:
[[Saklar]]ın məskunlaşdığı bu ərazidə Si sülaləsinin hakimiyyəti hələ eramızdan əvvəlki dövrlərdə başlamışdı.Çünki eramızın I əsrinin 60-cı illərində [[Qafqaz Albaniyası]]nda hakimiyyətə keçmiş Ərən (Aran,Eran) “[[Alban ölkəsinin tarixi]]”ndə yazıldığına görə məhz Sisak sülaləsindən idi.Eramızın əvvəllərində [[Ermənistan]] [[Parfiya]] dövlətinin tərkibinə daxil edildikdən sonra [[Parfiya]] hökmdarı öz qardaşı Valarşakı [[Ermənistan]]a çar göndərmişdi.Valarşak isə [[Qafqaz Albaniyası]]na Sisak nəslindən olan Ərən adlı bir nəfəri hökmdar təyin etmişdi.Buradan aydın olur ki,Sisak sülaləsi I əsrdə artıq tanınmış hakim sülalə idi.Ərən şəxs adının türkcə olması Sisak sülaləsini türk mənşəli olduğunu göstərən tutarlı faktlardandır.Sisak sülaləsinin Ərəndən sonrakı hökmdarlarının adları bəlli olmadığından bu sülalənin [[Qafqaz Albaniası]]ndakı sülalə şəcərəsini izləmək mümkün deyildir. Q.Qeybullayev qeyd edir ki,görünür bu sülalənin hakimiyyəti IV əsrdən bu yana keçməmişdir.V əsr erməni tarixçisi [[Yegişe]] (Yegişe,V fəsil) albanlarda çar nəslinin Qnuni adlandığını yazmışdır.([[451]]-ci ildə [[Sasanilər]]ə qarşı üsyanda iştirak etmiş alban hökmdarı Vahan bu nəsildən idi) Qnuni [[qrabar dili]]ndə əlavə olunmuş,[[Urartu]] mənşəli şəkilçidir. Q.Qeybullayev və [[Y.Yusifov]] qeyd edir ki,qrabarcada təhrifə uğramış “qn” sözü qun-hun kim bərpa edilə bilər və deməli hakimiyyətdə hun mənşəli sülaləni olması ehtimal edilə bilər.Həmin hun sülaləsi isə eranın əvvəllrində [[Qafqaz Albaniyası]]nın Şimal-Şərqində yaşamaqda olan maskutlardan idi.Təsadüfi deyil ki,alban hökmdarı [[II Vaçe]] hakimiyyətdən əl çəkdikdə məhz Maskut əyalətinə çəkilmişdi.
 
IV əsrdə bütün [[Qafqaz Albaniyası]] əhalisi ilə birgə Sisakan əhalisi də xristian dinini qəbul etmişdi.Bu sülalənin nümayəndələri saklı (ərəb mənbələrində Səhl) ləqəbini daşıyırdılar.Səhl (Sisak) nümayəndəsinin ən məşhur nümayəndələrindən biri də [[Səhl ibn Sunbat]] idi.O,[[Babək]]i tutub [[ərəblər]]ə vermişdi. Səhl Sunbatın qalası [[Şəkki qalası]] idi.[[Ərəblər (xalq)|Ərəblər]]inƏrəblərin [[Azərbaycan]]ı fəthindən sonra Sisakın xristian hakimləri “məlik” adlandırıldılar.[[Səhl ibn Sunbat]] da məlik idi və [[Kitabi Dədə Qorqud]]dakı Şökülü Məlik (Şəkili Məlik adının təhrifi) güman ki,məhz Şəkki hakimi [[Səhl ibn Sunbat]]dır.Qeyd edilməlidir ki,[[Bəzz qalası]]nın hakimi ,[[xürrəmilər]]in başçısı [[Cavidan]] da ərəb mənbələrində Cavidan ibn Səhlək adlandırılmışdır.[[Cavidan]]ın qəbrinin [[Zəngəzur]]da [[Pir-David]]an adı ilə indiyədək qalması da bununla bağlıdır.
 
Sisakan [[Qafqaz Albaniyası]] daxilində müstəqil xanədanı olan əyalət idi.Əhalisi [[Qafqaz albanları]] ilə etnik cəhətdən daha yaxın olduğundan [[Qafqaz Albaniyası]] ilə daha sıx əlaqədə idi.