Əzazil (Aramey: רמשנאל, ərəb: عزازل, İbranicə: עזאזל, Aze'ezel) İblisin mələk adı idi. Onu rədd edib Cənnətə düşməmişdən əvvəl o, Allaha yaxın bir "Karublar" idi.

Mələklər Adəmlə görüşür və Əzazil təkəbbürlü reaksiyasını az da olsa paylaşırlar. Arxada dayanan Əzazil təkəbbürlə başını çevirir.Ənənəyə görə Allah Əzazili gözəl bir mələk kimi yaratmış və burada belə təsvir edilmişdir.O, mələyin mehləri kimi təsvir edilmiş və saçı ilə müasir mələk saç düzümü geyinir. döngə. Bununla belə, onun xarakterik tünd rəngi onun iblisə çevrilməzdən əvvəl yaxınlaşan yıxılacağını göstərir.

Əzazil, Allahın insanlara olan sevgisinə həsəd aparır və onları məhv etməyə çalışır. Bu, Allah Adəmi yaradan zaman onun səcdədən imtina etməsi ilə ifadə olunur.

Cin yer üzündə yaşayarkən o, Allahın hakimi idi. Sürgündən sonra aldatma mələyi oldu. Ona ancaq “doğru yoldan” azdırdığı şəxsləri məhv etməyə icazə verilir.

Təfsir

redaktə

Quranda adı çəkilməsə də, təfsirdə izah edilir ki, bu, İblisin yıxılmamışdan əvvəlki adıdır.

Təbəri, Səhabe'ten-dən sitat gətirir:[1]

"İblis pislik etməzdən əvvəl mələklərdən idi, adı Əzazil idi və yer əhlindən idi və ən çalışqan və elmli mələklərdən idi, ona görə də onu qocalığa dəvət etmiş və "cinni" adlanan məhəllə. O, adı Əzəzil olan mələklərdən idi və yer əhlindən və onu yaradanlardan idi və onların arasında yer əhlinə mələklər arasında “cinni” deyilirdi.

Semerkandi şərhi:[2]

Uca Allah nəfsi yaratdıqda, əl- jân “maricin min nar” yəni tüstüsüz od yaratdı ki, onun nəsli çoxaldı və onlar cindirlər, əl-canın övladlarıdır. Onlar yer üzündə günahlarla yaşadılar və qan tökdülər, sonra Allah səma mələklərini göndərdi və onlara əmr etdi və onun adı Əzazil idi, ta ki onlar cinləri məğlub edib onları yerdən qovub adalara, dənizlərə və yer üzündə məskunlaşdı.

Bu, onlara Allaha xidmət etməyi asanlaşdırdı. Mələklərin bir təbəqəsi göylərdə daha yüksək olduğu üçün onların qorxuları yerdə oturan mələklərdən daha şiddətlidir. Onlar yer üzündə məskunlaşdılar və ona əmin oldular və dünyadan əmin olan hər kəs ondan üz döndərməyi əmr etdi.

Bunun üzərinə Allah Təala onlara dedi ki, yer üzündə sizdən başqa bir xəlifə yaratmaq istəyir. Sonra onu aralarında bölüşdürdü və ona nifrət etdilər { dedilər }: "Cinlərin fəsad törətdiyi və qan tökdüyü kimi, sən də onda (fəsad törədən) yaratmaq istəyirsən? ."

Bu hədislər bütün alimlərin razılığı ilə deyil. Onlardan bəziləri, et-Tahrîm 66/6[3] buna etiraz edir. Halbuki bu ayə yalnız cəhənnəm gözətçilərinə aiddir.[4] Əzəzilin ümidini itirdiyi üçün İblis adını götürdüyü deyilir. Allahın rəhmətində. Əzazil ancaq Allahdan qovulduqdan sonra şeytan olur:

"Mücahid və Tavus da deyir: "İblis günah etməmişdən əvvəl Əzazil adlı bir mələk var idi və o, qövmünün arasında idi, yerin və onun üzərində yaşayan insanların “cinni” adlanan mələklərdən olduğunu dediyini xəbər verdilər. Onlar Allaha hörmətsizlik edib Adəmə səcdə etməkdən imtina etdikdə, Adəmi lənətlədi, onu şeytan etdi və adını İblis etdi.

Onun ilk şeytan olması ilə razılaşdılar. O, itaət etməkdən imtina edənə qədər Allaha xidmət etdi.[5]

İsmaililər

redaktə

İsmaililər göre Əzəzil, Allah'ın ilk yaratıklarından biridir. Allah ona yaratma gücü verdi. Ancak Əzəzil bu gücünü kötüye kullanınca Allah onu elinden almış ve Əzəzil'in yaratıklarından oluşan dünyaya sürgün etmiştir.

Əzəzil'in fikri muhtemelen Gnostik kökenlidir ve İslami değildir. Muhtemelen Zerdüştlük gibi ikili dine karşı bir tepkiydi. İblis'in Farsça adı (Əhrimən), Əzəzil için açıkça kullanılmaktadır.

Əzəzil'in işlevi, esasen Tanrı olduğunu iddia eden, ancak gerçek yaratıcı olmayan birinin işlevidir.

İstinadlar

redaktə
  1. "Arxivlənmiş surət". 2023-04-19 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2023-04-19.
  2. "Arxivlənmiş surət". 2023-04-22 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2023-04-19.
  3. url=https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Tahr%C3%AEm-suresi/5235/6-ayet- təfsiri { {Webarshiv|url=https://web.archive.org/web/20220406125502/https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Tahr%C3%AEm-suresi/5235/6-ayet-tafsiri |tarih =6 Nisan 2022}}
  4. https://web.archive.org/web/20010502070601/https://altafsir.com/%7Car%C5%9Fivtarihi%3D2 May 2001|ölüurl=no}}
  5. Quran Anlayışı haqqında|tarix=1 Sentyabr 2015|tədqiqat=Aralıq dənizi Sosial Elmlər Jurnalı|ad=Ahamad Asmadi|soyadı=Sakat|issn=2039-9340|doi=10.5901/mjss.2015.v6n5s1p5|Muham4 name3 =Jawiah|name4=Wan Nasyrudin|soyad2=Məsruri|soyad3=Dakir|soyadı4=Van Abdullah}}

Xarici keçidlər

redaktə