Günəş dil nəzəriyyəsi

Günəş Dil Nəzəriyyəsi (türk. Güneş Dil Teorisi) — türkcənin dünya tarixindəki ilk dillərdən biri olduğunu müdafiə edən dilçilik nəzəriyyəsi. Nəzəriyyə 1930-cu illərdə Mustafa Kamal Atatürk tərəfindən dəstəklənildi və inkişaf etdirildi, ancaq dilçilər tərəfindən qəbul edilmədi və qısa müddətdə əhəmiyyətini itirdi.

Keçmişi

1935-ci ildə ulus qəzetində "izahat" başlığı altında dillərin mənşəyi ilə bağlı qeydlərimizi təsvir edən imzasız məqalələr dərc edildi.

14 noyabr 1935-ci ildə türk dilinin etimologiyası, morfologiyası və fonetikası adlı bir kitaba daxil edildi məqalələr.

TDK-nın baş katibi İbrahim Nəcmi Dilman Tahsin Sarkatepeklə yazışmalarında izah edir ki, bu qeydlər və ifadələr Atatürkə məxsusdur, lakin "özləri adlarını açıqlamaq istəmədikləri üçün"imzasız dərc edilmişdir.

Bu qeydlərin hazırlanmasında rus dilçisi Pekarsky, Fransız qadın Ilary de Barenton və B. Carra de Vauxun əsərlərindən istifadə edilmişdir.

Atatürkün Nəcmi Dilmenin məktubunda yazdığı "etimologiya, morfologiya və fonetika baxımından Türk dili" kitabında, serb əsilli avstriyalı dilçi Dr. Phil. Fransız Fransız dili də Hermann Quergich-in 41 səhifəlik çap olunmamış Fransız əsərindən "türk dillərinin bəzi elementlərinin psixologiyası" (Fransız dili: la Psychologie de quelques des Languages Turques).

Bu dissertasiya 1935-ci ildə Vyanadan əvvəl Türk Dil İnstitutundan müəllifi əhməd Cevat Emraya göndərilmişdir.

Emrenin faydasız hesab etdiyi məktubuna cavab almayan Quergic bu dəfə işini birbaşa Atatürkə göndərdi.

Nəzəriyyənin əsas ideyası Atatürk tərəfindən şəxsən hazırlanmış və təqdim edilmişdir.

Günəş dili nəzəriyyəsi 1930-cu illərdə Atatürk tərəfindən dəstəkləndi və Türk dili öyrənmə Cəmiyyəti 3 tərəfindən təşkil edildi. Dil Kurultai iştirakçıları tərəfindən müzakirə edildi və hətta kurultai hesabatında iştirak edən dilçilər tərəfindən araşdırılmağa təşviq edildi.

1938-ci ildə Atatürkün ölümündən sonra İbrahim Nəcmi Dilmen Ankara Universitetində günəş dili nəzəriyyəsi kurslarını bitirdi.

Şagirdləri bunun səbəbini soruşduqda, "nəzəriyyəsi Günəşin ölümündən sonra necə yaşaya bilərdi"cavabını verdi.

1990-cı illərdə bəzi müəlliflər, Türk Cümhuriyyətinin quruluş prinsiplərinin, ilk illərdəki hərəkətlərinin və rəsmi dövlət ideologiyası və etnik mənsubiyyətin inkar edilməsi kimi Atatürk prinsiplərinin təriflərini və şərhlərini Günəş dili nəzəriyyəsi araşdırmalarından nümunə götürdülər.

Bu məqsədlə günəş dili nəzəriyyəsi və Atatürkün dəstəklədiyi Türkiyə tarixinə dair tezis haqqında irrasional şayiələrin uydurulduğu və Atatürkün "xəyallara inanan"kimi təsvir edilməsini istədiyi yazılmışdır.

Onların Atatürk İnqilablarını və nəticələrini tənqid etmək üçün nəzərdə tutulduğu və postmodern dalğanın təsiri altında yaradılan məqsədyönlü nəşrlər olduğu iddia edilir.

Nəzəriyyənin məzmunu və siyasi məqsədləri

Hermann Kvergićin nəzəriyyəsinin əsas ideyası “Türk dili dünyada əsas dillərdəndir və dünya dillərindəki bir çox söz türkcədən törəmədir” idi.

Günəş Dil Nəzəriyyəsinin tarixdə oynadığı rol Atatürk İnqilablarının anlaşılmasında əhəmiyyətlidir.

Ümmətdən millətə keçid prosesində olan və Qərb qarşısında özünü aşağılanmış hiss edən türk millətinə özünə inam aşılamaq Nəzəriyyənin məqsədlərindən biri kimi görülürdü.

Nəzəriyyə Atatürk İnqilabları və Avrosentrik tarix nəzəriyyələrinin məhv etdiyi nizamla barışmaq cəhdi kimi qəbul edilir.

Atatürk, Kvergiçin fərziyyəsinin onun Türk Tarixi Tezisini dəstəkləmək üçün inkişaf etdirilməsini istəyirdi.

Çünki ona güvənən, hörmət edən bir xalqın şüurunu oyatmaq istəyirdi.

Avropa tarixçilərinin türkləri aşağılamalarına cavab olaraq “Türk dili Daş-Mədən dövründə köç yolu ilə dünya dillərinə mədəniyyət sözlərini yayan böyük qədim mədəniyyət dilidir”. mesaj veriləcəkdi.