Vikipediya

Vorren qədəhi

Uorren qədəhi (ing. Warren Cup) – b.e.-nın 5–15-ci illərinə aid olan gümüş qədəhdir. Qədəh üzərində iki eynicinsli əlaqə səhnəsi təsvir edilmişdir. Qədəhin Yəhudi müharibəsi dövrünə aid olan və Fələstin ərazisindən aşkarlanmış dəfinədən əldə edilməsi güman olunur.

Uorren qədəhi
ing. Warren Cup
Material gümüş
Ölçü hündürlük: 11sm
en:9.9sm
dərinlik: 11sm
Yaranıb Qədim Roma, 5-15-ci illər
Kəşf edilib Edvard Perri Uorren tərəfindən
Yeri Roma
Saxlanılır Britaniya muzeyi, 70-ci otaq
İdentifikasiya GR 1999,0426.1
Vikianbarın loqosu Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Qədəh 1999-cu ildə Britaniya muzeyi tərəfindən 1.8 milyon funt sterlinqə alınmışdır ki, bu da o zaman üçün muzeyin ən bahalı birdəfəlik alışıdır. Qədəh adətən Yuililər-Klavdilər sülaləsi dövrünə (b.e. I əsri) aid edilsə də, bu tarixləndirməyə şübhəylə yanşanlar da vardır.[1]

Qədəh ilk müasir sahibi olan Edvard Perri Uorrenin adı ilə adlandırılmışdır.[2] Uorren öz sənət kolleksiyası ilə məşhur olmuş, onun kolleksiyasına Rodenin "Öpüş" və Kranaxın "Adəm və Həvva" əsərləri də daxil olmuşdur.

Tarixi

redaktə

Uorren tərəfindən alınması

redaktə
 
Edvard Perri Uorren

Uorren qədəhi Romada art-dilerdən 1911-ci ildə, £2,000 qiymətinə almışdır.[3][4][5] Qədəh Romaya Yerusəlimdən gətirilmiş, orada isə Battir[6] şəhəri ərazisindən (qədim Bethther) imperator Klavdinin sikkələri ilə birlikdə aşkarlandığı və ehtimal ki, Yəhudi müharibəsi dövründə basıdırldığı deyilmişdir.

  Dəqiq məlumat olmasa da, belə hesab edilir ki, Uorren qədəhi, Yerusəlimdən bir neçə mil cənub-qərbdə yerləşən Bittir şəhəri ərazisindən dəfn edilmiş vəziyyətdə aşkarlanmışdır. Qədəhin həmin əraziyə necə gedib çıxması məmmalı olsa da, biz bəzi gümanlar edə bilərik. Qədəhin təxminən 10-cu illərdə hazırlanmasını düşünmək olar. Təxminən 50 il sonra Yerusəlimdəki Roma hakimiyyəti və yerli yəhudi icması arasındakı qarşılıqlı anlaşılmazlıqlar 66-cı ildə üsyana səbəb olmuş və yəhudilər güclə şəhərdə hakimiyyətlərini bərpa etmişlər. Həmin dövrdə çox qanlı toqquşmalar baş verirdi və ehtimal edilir ki, bizim qədəh də məhz toqquşmalardan qorunmağa çalışan sahibi tərəfindən dəfn edilmişdir.[6]
Nil MakQreqor, Britaniya muzeyinin direktoru, Dünyanın tarixi
  

Qədəh, Uorrenin böyük sənət kolleksiyasının ən dəyərli eksponatlarından birinə çevrilmiş və kolleksionerin əsərlə tanış olan yaxınları tərəfindən "Müqəddəs kuzə" adlandırılmışdır.[3] Artefakt, ilk dəfə 1921-ci ildə Qaston Forberq tərəfindən erotik təsvirli 113 qədim artefakt toplusunda nəşr edilmişdir. Şəkillərdə qədəhin natəmiz vəziyyətdə olması görünürdü.[7][8] Daha sonra qədəh Uorrenin Artur Lyon Rayli psevdonimi ilə ilk dəfə 1928-ci ildə nəşr etdiyi "Uran sevgisinin müdafiəsi" kitabında yayımlanmışdır.[5][9][10]

Satılması

redaktə

1928-ci ildə Uorrenin vəfat etməsindən sonra, qədəh digər sənət əşyaları ilə birlikdə kolleksionerin katibi və partnyoru Asa Tomasın varisliyinə keçmişdir. Qədəh 1929-cu ildə Lyuis Haus hərracına çıxarılsa da satılmamış və Tomasda qalmışdır.[11] Hərracdan sonra qədəh təmizlənməyə göndərilmiş və 1931-ci ildə çəkilmiş şəkillərdə artıq artefaktın yaxşı təmizləndiyi görünmüşdür.[3][7]

1952-ci ildə, sənət tarixçisi[12] və Uorrenin keçmiş yoldaşı Harold Persons qədəhin satılması işini öz öhdəsinə götürərək Nyu-Yorka, kolleksiyaçı Volter Beykerlə görüşə getsə də[13], Beyker danışıqları davam etdirməyə maraq göstərmir.[3] 1953-cü ilin fevralında qədəh Tomas Volter Beykerə göndərilsə də, ABŞ Sərhəd Xidməti qədəhin ölkəyə keçməsinə imkan verməyərək onun pornorafik məzmunlu olmasının izahda qeyd edilməsini tələb edir; 1954-cü ildə qədəh Böyük Britaniyaya qaytarılır və o vaxta kimi Tomas da vəfat edir. Bu hadisədən sonra, bir neçə muzey artefaktı almağa maraq göstərir.[14][15] Lakin, Tomasın dul həyat yoldaşı qədəhi art-diler Con Hyuettə satır. Hyuett isə öz növbəsində qədəhi Britaniya muzeyinin yunan və roma bölməsinin saxlancı Denis Haynsa təklif edir. Hayns artefaktla bağlı muzeyin qəyyumu Lord Kroufordla məsləhətləşir. Lakin, müzakirələr sonradan davam etdirilmir, çünki, onlar, heç vaxt, Kentrberi arxiyepiskopunun rəhbərlik etdiyi muzey qəyyumlarını razı sala bilməyəcəklərini düşünürlər.[3][7]

1966-cı ildə £6,000 qiymətinə satışa çıxarılan qədəh, şəxsi kolleksiyaçı tərəfindən alınır.[3][16]

1998-ci ildə Metropolitan muzeyindən götürülən qədəh britaniyalı şəxsi kolleksiyaçıya satılır.[3] Qədəh hazırkı sahibi olan Britaniya muzeyi tərəfindən 1999-cu ildə, İrs Lotereya Fondu, Milli Sənət Kolleksiyaları Fondu Və Britaniya Muzey Dostları tərəfindən toplanmış £1.8 milyon məbləğ qarşılığında, artefaktın Böyük Britaniyadan çıxarılmasının qarşısını almaq məqsədi ilə əldə edilmişdir.[17] O zaman, qədəh Britaniya muzeyi tərəfindən alınmış ən bahalı tək obyekt olmaqla, 1950-ci illərdə təklif edilən qiymətini bir neçə dəfə geridə qoymuşdu.[15][18]

Sərgilənməsi

redaktə

1920-ci illərdə Uorren qədəhi Vyurtzburqdakı Martin fon Vaqner muzeyində sərgilənməyə vermişdir.[19] 1985–1991-ci illərdə qədəh Bazeldəki Qədim dövr muzeyində sərgilənmişdir. 1992–1998-ci illərdə Uorren qədəhi anonim kreditor adından Metropoliten muzeyində sərgilənmişdir.[7][20]

11 may-2 iyul 2006-cı ildə Britaniya muzeyində təşkil olunmuş "Uorren qədəhi: Qədim Yunanıstan və Romada seks və cəmiyyət" adlı sərginin əsas diqqət obyekti məhz qədəh olmuşdur.

  Biz bu fantastik obyekti təqdim edərək soruşmaq istəyirik ki, onun hazırlandığı dövrdə seksuallığa münasibəti nə qədər başa düşürük. İndi bu obyektlər bizə qəribə görünsə də, həmin dövrdə şəxsi evlərdə və hamamlarda oxşar təsvirlərlə zəngin çoxsaylı divar rəsmləri və mozaikalar, həmçinin digər əşyalar olmuşdur.
Difri Vilyams, Britaniya muzeyinin saxlancı[15]
  

2006-cı ilin dekabrından 2007-ci ilin yanvarına kimi əsər Yorkşir muzeyində sərgilənmişdir.[21] BBC Radio 4 tərəfindən hazırlanmış və 2010-cu ildən yayımlanmağa balanmış "Dünya tarixi 100 obyektə əsasında" verilişlər siyahısında Uorren qədəhi 36-cı obyekt kimi təqdim edilmişdir.[14] 2001-ci ildə (yanvardan aprelə kimi) qədəh Nottingem Universitetində keçirilən "Roma seksuallığı: Təsvirlər, miflər və anlamlar" sərgisi çərçivəsində Veston qalereyasında sərgilənmişdir.[22]

2012-ci ildə LGBT "Prayd bizim keçmiş sərgimizdir" layihəsi çərçivəsində, qədəh Plimut şəhər muzeyi və sənət qalereyasında sərgilənmişdir.[23][24]

2014-cü ilin iyulunda Vayt adasındakı Breydinq Roma Villasında keçirilmiş "Roma seksuallığı: təsvirlər, miflər və anlamlar" sərgisində Uorren qədəhi də sərgilənmişdir.[25][26][27]

Təsviri

redaktə

Qədim Roma incəsənətində cinsi əlaqənin təsviri geniş yayılsa da, dövrümüzə çatmış sənət nümunələri arasında qadın-kişi əlaqələrinin təsvir edildiyi obyektlərin sayı eynicinsli əlaqələrin təsvir edildiyi sənət nümunələrindən daha çoxdur. Lakin, bunu heç də, həmin dövrdə homoerotik incəsənətin nadir hal olması kimi deyil, sonrakı dövrdə bu incəsənətə baxışın dəyişməsinə görə belə sənət nümunələrinin daha az saxlanması, saxlanmış sənət nümunələrinin isə tədqiq və nəşr edilməməsi kimi qəbul etmək lazımdır.[28] Üzəri təsvirli içki qədəhləri cüt hazırlanmaqla, adətən axşam söhbətlərində istifadə üçün nəzərdə tutulurdu.[29] Roma sənəkarlarının keramika, şüşə və divar rəsmləri şəklində təqdim etdikləri cinsi əlaqə səhnələri, o dövrdə məşhur olmaqla, cəmiyyətin bütün təbəqələri tərəfindən görülməsi təmin edilirdi. Romalıların homoseksualizm anlayışını ifadə edən heç bir söz və ya ifadələri yox idi və Uorren qədəhi üzərindəki təsvirlər Qədim Roma mədəniyyətinin bu aspektinin tədqiq edilməsi baxımından çox əhəmiyyətlidir.[30]

 
A tərəfindəki səhnə
 
B tərəfindəki səhnə

Uorren qədəhinin bir tərəfində (şərti olaraq A tərəfi adlandırılır) "saqqalı kişi" və "saqqalsız gənc"in uzanmış vəziyyətdə anal sekslə məşğul olması təsvir edilib. Gənc kəmər və ya şərfi xatırladan asqı vasitəsiylə özünü aşağı endirərək partnyorunun daxil olmasını asanlaşdırır. Yan tərəfdə qapı arasından başqa bir oğlan onları izləyir.[31] Yaş baxımından bir-birindən çox da fərqli olmayan iki fiqur ölçü baxımından da müvafiqdir. Yuxarıdakı fiqurun özünü şərf vasitəsi ilə sevgilisinin penisi üzərinə endirməsi onun qeyri-ənənəvi passiv rolda çıxış etməsini göstərir.[7] Şərfin seks zamanı dəstək kimi istifadə olunması Qədim Yunanıstan və Qədim Roma sənət əsərlərində tez-tez rast gəlinən haldır.[32] Bunun ən yaxşı nümunələrindən biri Onesimos tərəfindən bəzədilmiş erotik təsvirli qədəh üzərində şərfdən tutuaraq ayaqlarını aralamış qadının göstərilməsidir.[7][33]

Qədəhin digər tərəfində (şərti olaraq B tərəfi adlandırılır) "saqqalsız" və üzü qırxılmış "gənc oğlan" arasında anal seks səhnəsi təsvir olunur. Ölçücə daha kiçik olan fiqur "oğlan" və ya "yeniyetmə"dir.[34][35] Oğlanın saç düzümü "puer delicatus" adlanan və yaraşığına görə sahibi tərəfindən seçilən gənc oğlanlara xas tipik xüsusiyyətə malikdir. Roma eynicinsli əlaqə praktikası, eynicinsli pedarast əlaqəsinin sosial statusundan asılı olmayaraq azad doğulmuş bütün kişilər arasında normal qəbul edildiyi Qədim Yunanıstan praktikasından fərqlənirdi. Roma kişiləri isə aktiv rolda çıxış edərlərsə, istədikləri qədər həmcinslər ilə cinsi əlaqədə ola bilərdilər. Onların partnyorları isə yalnız fahişə-qul və ya fahişə-kişi ola bilərdi: "düzgün" kişi seksuallığının paradiqması fəth və hakimlik idi.[36] Klassik yunan vazaları üzərində aşkarlanan pedarastik səhnələri Qədim Roma dövrünə aid oxşar səhnələrdən fərqləndirən bir sıra xüsusiyyətlər vardır. Uorren qədəhindəki təsvir qrafik detallarla təqdim edilir və sanki oğlan partnyorunu təşviq etməyə çalışaraq əlini sıxır. Qədim Roma dövrünə aid sənət əsərlərində passiv obrazın qul və ya fahişə olmasını vurğulayan detallar olsa da, Uorren qədəhindəki təsvirdə incəlik hiss edilməkdədir.[28]

Hər iki səhnədə arxa planda tekstil məhsulları, həmçinin kifara (on bir simli lira şəklində göstərilib ki, bu da çox vaxt əyləncə və şənliyi ifadə edir[37]) və avlos təsvir edilmişdir.[38][39] Bu detallar səhnə iştirakçılarının yaş və statusunu vurğulamaqla bərabər, mədəni, elitar və musiqi ilə müşayət olunan ellinləşdirilmiş mühit formalaşdırır.[40][41]

Hər iki səhnədə aktiv rolda çıxış edən partnyorların başında simvolik olaraq mərsin budağından hazırlanmış tac vardır.[38][42] Həmişəyaşıl bitki olan mərsin Qədim Roma dövründə təbabətdə və toy, seksuallıq və sevgi ilahəsi Veneraya həsr edilmiş digər rituallarda istifadə edilirdi. Mərsin adətən təsvir edilən dəfnə ağacı ilə müqayisədə daha kiçik yarpaqlara malikdir. Mərsin adətən hərbi uğurlar nəticəsində bağışlanan "corona ovalis"in hazırlanmasında istifadə olunur, lakin bu çələng dəfnə ağacından hazırlanan "corona triumphalis"dən daha az nüfuzlu hesab edilirdi. Uorren kubokunda aktiv partnyorun daxil olması məcazi formada qələbə kimi qiymətləndirilərək onun başında çələng təsvir edilmişdir.[38]

Tədqiqi

redaktə

Aid olduğu dövr və orijinallığı

redaktə
 
B.e. 10–20-ci illərinə aid edilən gümüş Hobi skifosunun üzərində Uorren qədəhi üzərindəki relyefə oxar çılpaq kişi relyefləri vardır.

Arxeoloji kontekstin olmaması ilə əlaqədar olaraq, Ostin Texas Universitetinin incəsənət professor Con Klark əsəri Pompeydən aşkarlanmış anoloji stilə malik əşyalarla müqayisə edərək, eyni dövrə aid edir.[43]

Britaniya muzeyinin Qədim Yunanıstan və Roma bölməsinin keçmiş saxlancı Difri Vilyams qədəhi b.e. 5–15-ci illərinə aid edir. Vilyams bu tarixi təsdiqləyən bir neçə faktor da sadalayır. Qədəhin hazırlanmasında istifadə edilmiş gümüş qarışımı 95% təmizliyə malikdir ki, bu da, o dövrün gümüş Roma qədəhləri üçün xarakterik xüsusiyyətdir, sonrakı dövrlərdə isə bu cür əşyaların hazırlanmasında istifadə edilən gümüşün saflığı daha çox olmuşdur. XX əsrdə iki dəfə təmizlənməsinə baxmayaraq, qədəh üzərindəki çatlar arasında qalmış pas və digər kimyəvi elementlər yaş baxımından göstərilən dövrə uyğun gəlir.[44] Enerqodispersion rentgen spektroskopik (ERS) analizin nəticələri əsasında müəyyən edilmişdir ki, korroziyaya səbəb gümüş xloridi olmuşdur.[45] Dekorativ stil və forma, həmin dövrə aid Xris kanfarı[46] və oxşar çılpaq fiqurların təsvir edildiyi, Uorren qədəhinin ilk dəfə qeyd edilməsindən on il sonra kəşf olunmuş Hobi skifosunun təsvirləri ilə oxşarlıq təşkil edir.[47][48]

Mariya Tereza Marabini Moevs 2008-ci ildə "Bollettino d'Arte" jurnalı üçün yazdığı məqalədə iddia edir ki, Uorren qədəhi əslində erkən Roma imperiyası dövrünə aid deyil və ehtimal ki, 1900-cü illərdə Edvard Perri Uorrenin zövqünü bilən həvəskar arxeoloq və diler Fausto Benedettinin (1874–1931) sifarişi ilə istedadlı zərgər tərəfindən Art deko stilində hazırlanmışdır. Ola bilsin ki, Benedetti o zaman Romada klassik stil üzrə ixtisaslaşmış ən məşhur zərgər və antik əşyalar kolleksiyaçıları olan Kastellani qardaşları ilə birgə işləmişdir. Roma keramikası üzrə mütəxəssis olan Moevs iddia edir ki, qədəh üzərindəki səhnələr, bəziləri Kastellani kolleksiyasına daxil olan bir neçə Qədim Yunanıstan və Roma keramikası üzərindəki təsvirlərin detallarının birləşdirilməsi nəticəsində yaradılmışdır. Zərgər Klaudio Françi həmin məqaləyə yazdığı əlavədə müəllifin fikirlərini texniki sübutlarla əsaslandırır.[49]

Berlin Humboldt Universitetinin klassik arxeologiya professoru Luka Culiani bir neçə ikonoqrafik uyğunsuzluqlara əsaslanaraq Uorren qədəhini XX əsrin saxta sənət nümunəsi hesab edir.[50][51] 12 mart 2014-cü ildə London Kral Kollecindəki seminarda Difri Vilyamsın kontrarqumentlərinə cavab olaraq Culiani etiraf etmişdir ki, gümüşün daxili hissəsindəki xlorid korroziyasının sübutları Britaniya muzeyi tərəfindən təqdim edilsəydi, bu, qədəhin həqiqiliyini təsdiq edən tutarlı sübut olardı.[1][52][53]

İstehsal texnikası və vəziyyəti

redaktə

Uorren qədəhi 95 % təmiz gümüş, az miqdarda mis, qızıl və qurğuşun qarışığndan ibarətdir.[44] Qədəh beş hissədə ibarətdir[14][30][54]:

  1. Fiqurların rahatlıqla alınması üçün içəridən tökmə üsulu ilə hazırlanmış qədəhin özü
  2. Qədəhin istifadə və təmizlənməsini daha da sadələşdirmək üçün daxili həcminə yerləşdirilmiş və daha qalın gümüş qatına malik hamar təbəqə
  3. Sərt gümüşdən hazırlanmış baza
  4. Bazaya bərkidilmiş lehimli tökmə ayaq
  5. Hazırda itirilmiş iki qulp Korrozion təmizləmə işləri nəticəsində qədəhin səthində qabarma və çökmələr meydana gəlmişdir; lakin, çatlar arasında gümüş xloridi və qara gümüş sulfidinin qalıqları vardır. Çat kənardakı oğlan fiqurunun ətrafında yaranmışdır. Təməl əyri və sınıq olduğuna görə, qədəh də bir tərəfə təmayüllü gürünür. Bazadakı zədələnmələr qədəhin XX əsrdə təmizlənməsi zamanı meydana gəlmişdir.[55] Ayaq qədəhin əsas kütləsinə müasir dövrdə lehimlənmişdir. Belə güman edilir ki, gips və silikon rezin qalılarına görə qədəh iki dəfə qəliblənmişdir.[20]

Replikaları

redaktə

Qədəhlə yaxından maraqlanan sənət tarixçisi və klassik arxeoloq Con Bizli, onun replikasını yaratmışdır. 1966-cı ildə replika Bizli hədiyyələrinin tərkib hissəsi kimi Oksforddakı Eşmol muzeyinə bağışlanmışdır. 1985-ci ildə bu muzeydə keçirilən sərgidə replika da ziyarətçilərə təqdim edilmişdir.

Uorren qədəhinin altı replikası məlumdur. 2014-cü ilin aprelində Cənubi Afrikanın Keyptaun şəhərində anonim kolleksiyaçının sahib olduğu replika oğurlanmışdır.[56]

İstinadlar

redaktə
  1. ↑ 1 2 "King's College London – The Warren Cup – modern forgery?". Kcl.ac.uk. 13 February 2014. 25 May 2014 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 23 May 2014.
  2. ↑ (Williams 2006, С. 31)
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 (Williams 2006, С. 25–31)
  4. ↑ Ancient West & East, Volume 6, Brill, 2007, səh. 447, ISSN 1783-8363, OCLC 637450000
  5. ↑ 1 2 Irving, Mark. "Perfectly divine: Rome's gay pin-up". The Times. 13 May 2006.
  6. ↑ 1 2 Neil MacGregor. "A History of the World – About: Transcripts – Episode 36 – Warren Cup (10:00—10:45)". BBC. 4 September 2008. 2 November 2010 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 28 June 2010.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 (Clarke 1993)
  8. ↑ Vorberg, Gaston, Die Erotik der Antike in Kleinkunst und Keramik (German), G. Müller, 1921, OCLC 9972870
  9. ↑ Raile, Arthur Lyon, A defence of Uranian love, Private print, 1928, OCLC 244481167
  10. ↑ Warren, Edward Perry; Kaylor, Michael Matthew; Miner, Mark Robert, A defence of Uranian love, Valancourt classics, Valancourt Books, 2009, ISBN 193455569X
  11. ↑ "The story of Lewes House". Lewes District Council. 2014-06-06 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 iyun 2017.
  12. ↑ LIFE, 10 Mar 1961, Vol. 50, No. 10, ISSN 0024-3019, Published by Time Inc, page 40A.[1] Arxivləşdirilib 2022-04-13 at the Wayback Machine
  13. ↑ "Walter C. Baker, financier and art collector, elected Vice-President of Metropolitan Museum". Metropolitan Museum of Art Press Releases. 15 September 1960. 1 January 2019 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 iyun 2017.
  14. ↑ 1 2 3 Paul Roberts, curator, British Museum. "A History of the World – Object: Warren Cup". BBC. 2021-04-14 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  15. ↑ 1 2 3 Kennedy, Maev. "British Museum exhibition reveals saucy side of the ancient world". The Observer. 12 May 2006. 13 April 2022 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 June 2017.
  16. ↑ "The Warren Cup". The Times. 12 May 1999. Mr Sandy Martin, McWhirter Works of Art: In the early 1960s I bought the Warren Cup, a Roman silver wine goblet (report and photograph, May 5), and offered it for sale at £6,000. In those days (before the enactment of the Wolfenden report) the homosexual scenes decorating the cup precluded its acquisition by any museum and most collectors. Now, thirty-five years or so later, it is being acquired by the nation for Pounds 1.8 million and its true "value" as a work of art is now realised.
  17. ↑ "The secrets of Cupboard 55". The Telegraph. 19 June 1999. 7 May 2020 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 June 2017.
  18. ↑ Nigel, Reynolds. "Gay loving cup bought by museum for £1.8m". The Electronic Telegraph (1440). 5 May 1999. 5 March 2016 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 June 2017.
  19. ↑ (Clarke 1993, С. 276)
  20. ↑ 1 2 "The Warren Cup". British Museum. 2019-02-28 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  21. ↑ "Warren Cup on show in York". York Press. 28 November 2006. 8 July 2018 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 10 June 2010.
  22. ↑ "Nottingham to host the Warren Cup in a major exhibition of Roman artefacts". University of Nottingham. 12 January 2011. 12 November 2020 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  23. ↑ "Plymouth LGBT History – LGBT Exhibition". Lgbt-history.prideinplymouth.org.uk. 28 April 2012. 27 May 2014 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  24. ↑ "Pride in Our Past Exhibition 2012 – a gallery on Flickr". Flickr.com. 2022-04-18 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  25. ↑ "Roman 'sex goblet' comes to island". BBC. 14 February 2014. İstifadə tarixi: 26 May 2014.
  26. ↑ Roman Sexuality (poster), Brading Roman Villa, 2014, 26 May 2014 tarixində arxivləşdirilib
  27. ↑ Crossley, Lucy. "Awkward moment for Edward! Prince keeps a straight face while viewing ancient artifacts during a tour of exhibition on Roman sexuality". Daily Mail. 27 March 2014. 28 March 2014 tarixində arxivləşdirilib.
  28. ↑ 1 2 Skinner, Marilyn B., Sexuality in Greek and Roman Culture (undefined), John Wiley & Sons, 2013, ISBN 9781118611081
  29. ↑ (Pollini 1999, С. 37)
  30. ↑ 1 2 "The Warren Cup (highlights)". British Museum. 26 April 1999. 9 March 2014 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.
  31. ↑ Pollini 1999, p. 29; Craig A. Williams, Roman Homosexuality, 2nd ed. (New York: Oxford University Press, 2010), pp. 101–2. Dyfri Williams speaks of a "senior, bearded figure" and a "beardless youth," both "males" (Williams 2006, pp. 7, 11).
  32. ↑ (Williams 2006, С. 12)
  33. ↑ Brendel, Otto, The scope and temperament of erotic art in the Greco-Roman world, Basic Books, 1970, səh. Fig.19, OCLC 633564109
  34. ↑ Pollini 1999, p. 29, using "adolescent"; C. A. Williams, Roman Homosexuality, p. 102, "oğlan" ("boy") ifadəsi işlədir. Difri Vilyams "saqqalsız gənc" və "oğlan" ifadələrinə üstünlük verir (Williams 2006, p. 11).
  35. ↑ (Clarke 1993, С. 275)
  36. ↑ (Pollini 1999)
  37. ↑ Johnson, Marguerite; Ryan, Terry, Sexuality in Greek and Roman society and literature : a sourcebook, Routledge, 2005, səh. 134, ISBN 9780415173308
  38. ↑ 1 2 3 (Pollini 1999, С. 42)
  39. ↑ (Williams 2006, С. 11–12)
  40. ↑ (Pollini 1999, С. 21–55)
  41. ↑ (Clarke 1998, С. 70–72)
  42. ↑ (Williams 2006)
  43. ↑ (Clarke 1998)
  44. ↑ 1 2 (Williams 2006, С. 7)
  45. ↑ "Analysis of corrosion of on the Warren Cup(1999.0426.1). AR2004/59" (PDF). British Museum. 5 August 2004. 1 January 2019 tarixində arxivləşdirilib (PDF). İstifadə tarixi: 4 June 2017.
  46. ↑ British museum, GR 1960,0201.1
  47. ↑ "The silver cups from Hoby". National Museum of Denmark. 22 May 2014. 20 January 2015 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 6 iyun 2017.
  48. ↑ (Williams 2006, С. 45–47)
  49. ↑ Moevs, M.T. Marabini, Per una storia del gusto: riconsiderazioni sul Calice Warren // Bollettino d'Arte, 146, Ministero per i Beni e le Attività Culturali, October–December 2008, 1–16, 2011-08-10 tarixində orijinalından arxivləşdirilib, İstifadə tarixi: 2017-06-04
  50. ↑ Lepper, Marcel; Schlak, Stephan; Ritter, Henning; Bohrer, Karl Heinz, Luca Giuliani: Ein Kelch für Mr. Warren // Zeitschrift für Ideengeschichte Heft VII/3 Herbst 2013 Konservative Ästhetik (German), München C.H.Beck, 2013, 77–92, ISBN 3406649904
  51. ↑ £1.8m Roman goblet bought by Britain is branded a fake: German archaeologist challenges British Museum's view that drinking vessel dates from the first century Arxivləşdirilib 2021-01-26 at the Wayback Machine, Dalya Alberge, 12 March 2014, The Daily Mail
  52. ↑ Dalya Alberge. "German archaeologist suggests British Museum's Warren Cup could be forgery | Science". The Guardian. 6 December 2021 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 23 May 2014.
  53. ↑ Tronchin, Francesca. "New questions on the authenticity of the Warren Cup". Tronchin. 14 March 2014. 5 May 2014 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 4 June 2014.
  54. ↑ How they would have appeared can be seen in an intact example of a skyphos from the Getty Museum Arxivləşdirilib 2014-05-22 at the Wayback Machine.
  55. ↑ (Williams 2006, С. 13)
  56. ↑ Oktober, Dylan. "Treasured silver cup disappears". IOL. 4 April 2014. 24 September 2015 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 5 iyun 2017.

Ədəbiyyat

redaktə
  • Clarke, John R, Looking at lovemaking : constructions of sexuality in Roman art, 100 B.C.-A.D. 250, University of California Press, 1998, ISBN 9780585327136
  • Clarke, John R., "The Warren Cup and the Contexts for Representations of Male-to-Male Lovemaking in Augustan and Early Julio-Claudian Art", The Art Bulletin, College Art Association, 75, No. 2, June 1993: 275–294, JSTOR 3045949
  • Pollini, John, The Warren Cup: Homoerotic Love and Symposial Rhetoric in Silver, The Art bulletin. 81, no. 1: College Art Association of America, 1999, doi:10.2307/3051285, ISSN 0004-3079
  • Williams, Dyfri, The Warren Cup, British Museum objects in focus, The British Museum Press, 2006, ISBN 9780714122601

Əlavə oxu

redaktə
  • Williams, Dyfri, "The Warren silver cup", British Museum Magazine, th-12, 35 (Autumn/Winter 1999), 1999: 25–28
  • Sox, David, Bachelors of art: Edward Perry Warren & the Lewes House brotherhood, Fourth Estate, 1991, ISBN 9781872180113

Həmçinin bax

redaktə
 
Vikianbarda Vorren qədəhi ilə əlaqəli mediafayllar var.

Xarici keçidlər

redaktə

   Qədim Roma portalı    LGBT portalı    Böyük Britaniya portalı

Mənbə — "https://az.wikipedia.org/w/index.php?title=Vorren_qədəhi&oldid=7340834"